كما كشف لرسول الرب
مارشال ڤيان سمرز
في الرابع عشر من أكتوبر من عام ١٩٩٤
في ولاية كولورادو ، مدينة بولدر

يجب أن يمكّنك إعدادك و تدريبك في طريقة الروح من المجتمع الأعظم من أن تكون حاضرًا في العالم. هذا يعني أن انتباهك مربوط بما ما يحدث في هذه اللحظة و في اللحظة التالية. هنا تتعلم أن تصبح منتبهًا بعقل متفتح. و بينما تتطور ، سوف تكتسب القوة و الضمانات التي سوف تمكنك من السماح للروح أن تقرر ما يجب عليك فعله و أين يجب أن تذهب. هذا يمثل تقدمًا حقيقيًا في طريق الروح. و مع ذلك ، يجب أن تكون حريصًا جدًا على عدم ادعاء هذه القدرة لنفسك قبل الأوان ، لأن هناك أشياء كثيرة في العالم يمكنها تشتيتك و التأثير عليك. هناك أشخاص و قوى في العالم سوف تحاول ، إذا أتيحت لهم الفرصة ، بمحاولة أسر عقلك.

لذلك ، يجب أن تكون حريصًا جدًا في أسلوبك. كن حذرًا جدًا بشأن أي افتراضات تقوم بها بخصوص قدرتك. فقط لأنك منفتح لا يعني أنك مهتدى إلهياً. فقط لأنك تسعى لحكمة أعظم في حياتك لا يعني أنك لست عرضة للقوى الأخرى في البيئة العقلية. سوف يصبح هذا صحيحًا بشكل متزايد مع تقدم إندماج العالم في المجتمع الأعظم و تطوره. لهذا السبب نقضي وقتًا طويلاً في بناء أساس الروح ، لحمايتك من الخطأ و لضمان نجاحك في المستقبل. فقط عندما يكون الناس طموحين و عجلين ، و عندما يسعون للحصول على المكافآت العظيمة الآن و ليس لاحقًا ، فإنهم يقعون في مشاكل خطيرة.

ادعى الكثيرون القوة و السيادة الروحية. لقد تولى الكثيرون عباءة المسؤولية الروحية. ادعى آخرون أنهم المركبات الحقيقية للإرادة الإلهية و النية في الحياة. لكن انظر إلى نتائج تفاعلاتهم. بعد كل شيء ، كل شخص يريد أن يشعر أنه على حق. حتى لو كان الناس يفعلون شيئًا يعلمون أنه خطأ ، فإنهم يريدون أن يشعروا بالتبرير. هناك من هم على يقين من أنهم على حق و لا يرغبون في مواجهة احتمال أنهم قد يكونون على خطأ. يزعمون رعاية إلهية لحياتهم و أفكارهم و أفعالهم و كل ما قد يحاولون فعله مع الآخرين. هنا سوف تجد الإستغلال. هنا سوف تجد خطأ فادحًا. كن حذرا. كن حاضرا. إذا كنت ساكناً و مراقباً ، فسوف تتمكن من رؤية ما يفتقده الآخرون.

في تمارين الخطوات إلى الروح ، أحد الأشياء الرئيسية التي سوف تتعلمها و سوف يتعين عليك تعزيزها بمرور الوقت هي القدرة على السكون. تمثل هذه القدرة مهارة أساسية في الحياة. إنها تنطوي على أن تصبح مراقباً ، و متقبلًا ، و حساسًا ، و ذو بصيرة. هنا تستخدم عقلك بدلاً من أن يستخدمك. هنا توظف عقلك لمسح أفق بيئتك العقلية و الجسدية.

هذه المهارة ليست غريبة أو جديدة عليك. إنها متأصلة في طبيعتك. لكن تم نسيانها لأن الناس يعيشون في راحة زائفة مع أفكارهم و افتراضاتهم و فقدوا الكثير من انتباههم للحياة. إنهم يعيشون حياة يمكن التنبؤ بها و يبدو أنها محصنة ضد محن العالم. و يقومون بأعمالهم الروتينية اليومية مع القليل من التفكير حول مكان وجودهم أو ما يفعلونه في أي لحظة. إنهم مهتمون بمشاعرهم و مكتسباتهم أكثر من اهتمامهم بما يجري حولهم في بيئتهم. غالبًا ما يصاب الناس بالصدمة عندما تحدث أشياء تؤثر عليهم أو تحرك مشاعرهم، كما لو كانت تحدث لأول مرة. لقد صُدموا ، متسائلين: ”كيف حدث هذا؟ من أين جاء هذا من؟“ لكن في الواقع ، كان ينمو لبعض الوقت. فاتتهم الرسائل. لم يروا الإشارات. لقد فاتتهم علامات الإنذار المبكر.

كونك ساكناً يعني حاضرًا مع نفسك و مع كل ما يحدث في بيئتك. لا يتعلق الأمر بوجود أفكار سعيدة أو إيجابية أو أفكار مخيفة أو سلبية. يتعلق الأمر بالنظر و الإستماع و الشعور. هذا يؤهلك لمعرفة الأشياء. هذا يمهد الطريق للبصيرة. هذه مهارة أساسية ، و سوف تكون جزءًا من إعدادك الأساسي في طريقة الروح من المجتمع الأعظم. ليس من المفترض أن تظل ساكناً طوال الوقت ، فهذا عالم من النشاط و يجب أن تكون نشطًا. و لكن يمكنك السكون حتى أثناء نشاطك. البقاء ساكناً لا يعني أنه لا يوجد شيء يحدث. هذا يعني ببساطة أنك منتبه. البقاء ساكناً لا يعني أنه لا يوجد عمل. هذا يعني كونك مراقباً العمل.

في البداية يجب أن تواجه حقيقة أنك فقدت قدرًا كبيرًا من مهارتك في هذا الصدد ، و سوف تجد أن بدايتك في السكون سوف تكون صعبة لأنك معتاد على أن تهيمن عليك أفكارك و أفكار الآخرين. ما تفعله هنا في تدريبك هو استعادة مهارة أساسية ، قدرة أصيلة. عندما عاش أسلافك القدامى في البيئة الطبيعية ، كانوا ضعفاء ، كان عليهم استخدام هذه المهارة بشكل كبير. كانوا في علاقة ديناميكية مع بيئتهم ، و كان عليهم الإعتماد على حواسهم و بصيرتهم لقياس مكان وجودهم و ما الذي سوف يحدث بعد ذلك. لم يعيشوا مثل هذه الحياة التي يمكن التنبؤ بها كما قد تشعر أنك تعيش اليوم.

و مع ذلك ، عندما تفكر في حياتك اليوم ، سوف ترى أنك تمر بتغيير غير مسبوق ، و تغير إلى درجة و بتسارع لم يستطع أسلافك حتى فهمه. إن متطلبات التكيف المفروضة عليكم اليوم أكبر من متطلبات أسلافكم ، لأن تلك القوى التي هددت بقاءهم كانت معروفة لهم. لكن اليوم ، بالكاد تعرف القوى التي تهدد بقائك على قيد الحياة. إلى جانب العنف البشري و تدمير بيئتكم ، فإن حضور قوى المجتمع الأعظم في العالم و محاولته الإندماج مع الإنسانية للسيطرة على الإنسانية يمثل تحديًا لم يستطع أسلافك مواجهته. لكن أين قدرتكم على التكيف؟ أين قدرتكم على الإدراك؟

قلنا أن الذكاء في المجتمع الأعظم يُعرَّف بأنه الرغبة و القدرة على التكيف ، و الإبداع و العمل. هل يمكنك العمل إذا تغيرت بيئتكم؟ هل يمكنكم تجربة التغيير؟ هل يمكنك مواجهة التغيير؟ هل يمكنك الخضوع للتغيير؟ هل يمكنكم التكيف مع المواقف الجديدة؟ أم أن حياتك مجمدة في حالة من الشلل العقلي حيث يجب أن يكون كل شيء على ما يرام حتى تشعر بأي راحة أو احساس بالإعتماد على الذات؟ هل يجب أن يكون كل شيء قابل للتنبؤ به و إدارته؟ على الرغم من وجود محاولة كبيرة لإنتاج هذه الأنواع من الظروف ، إلا أن الحياة تتحرك إلى الأمام و يستمر تطور العالم بلا هوادة و لا يتأثر بالمعتقدات و الأنشطة البشرية.

أنت تعيش في عالم ديناميكي و كون ديناميكي. العالم اليوم هو عالم مختلف عن العالم الذي عاشه والداك ، و هو يتغير بسرعة. إنه يتغير بسرعة كبيرة لدرجة أن الناس لا يستطيعون مواكبة ذلك. كونك حاضراً في العالم لا يعني أنه عليك تجربة كل شيء. ما يعنيه هو أن تكون حاضرًا لما يحدث و هو أمر مهم الآن ، مع إبقاء عينيك و أذنيك مفتوحتين ، ليس بخوف و لكن بإنتباه. مثل أي شخص في برج مراقبة يمسح الأفق ، فينظر إلى الحياة كما هي ، و ينظر إلى أفق مستقبلكم ، لما هو قادم. نعم ، يمكن تغيير المستقبل. نعم ، يمكن تعديله. لكن هذا يستغرق وقتًا ، في معظم الحالات. ما تم إنشاؤه أمس سوف يصل غداً. ما تم إنشاؤه اليوم سوف يصل في المستقبل القريب.

من المهم أن تكون لديك فكرة برج المراقبة في عقلك لأن هذا يساعدك على فهم أين مكانك و من أنت و ماذا يحدث في البيئة العقلية الذي يمكن أن يؤثر عليك عاطفياً و عقلياً. هنا يمكنك تتبع ما يحدث في البيئة المادية ، لأن الأحداث لا تحدث فقط من هذا القبيل. أشياء تتراكم ثم تحدث أشياء. سوف يرى الأشخاص اليقظون الصعوبة القادمة و سوف يستعدون وفقًا لذلك ، إذا كانوا حكماء. نادرًا ما يتم أخذهم على حين غرة تمامًا ، رغم أن ذلك لا يزال ممكنًا. سوف يرون ما هو قادم ، و سوف يشعرون به بينما لا يملك الآخرون أدنى فكرة.

أدرس الحيوانات في العالم ، التي يعتمد وجود ذاتها على القدرة على الإنتباه و الحذر. إنهم لا يعتبرون وجودهم أمرا مفروغا منه. إنهم لا يفترضون أنهم محميون و مُعالين. إنهم يقظون. إنهم منتبهين. إنهم يعيشون عرضة للحياة. و مع ذلك ، لديك قدرة أكبر و ذكاء أكبر.

لديك أيضًا مهمة أكبر في العالم ، و هي مهمة لن يتم الكشف عنها لك إلا إذا قمت بتطوير أساس حياتك و تعلم طريقة الروح. متطلباتك لتكون حاضرًا في العالم كبيرة جدًا. هناك أمور كثيرة تحدث في العالم من شأنها أن تؤثر على الجميع ، و يحدث الكثير في بيئتك المباشرة مما يؤثر عليك. عندما تصبح حياتك و وظيفتك في الحياة أكثر تحديدًا ، سوف تحتاج إلى إيلاء اهتمامك لأشياء أقل ، و لكن بطريقة مختلفة و أعمق. يتم منحك عملك الأعظم في العالم بمجرد أن يكون لديك أساس. بعد ذلك سوف تحتاج إلى أن تكون منتبهاً للغاية للأشياء المرتبطة به مباشرة. و سوف تحتاج إلى أن تكون منتبهاً للغاية للحركة الشاملة للعالم ، و التي يمكن الشعور بها بعمق.

هنا يجب أن تسمح لأسئلتك بأن تكون بلا إجابة ، لأن الناس اعتادوا الإعتماد على فهمهم و أفكارهم و نتيجة لذلك فقدوا الكثير من قدراتهم على التكيف. لأنهم يشعرون بالأمان مع أفكارهم القديمة أكثر مما يشعرون به مع التجارب الجديدة. و هم ينكصون على أفكارهم القديمة عندما يواجهون تجارب جديدة لأن التجارب الجديدة تجعلهم يشعرون بالضعف و غالباً ما تتحدى موقفهم.

كونك حاضرًا للعالم يعني أن انتباهك هو على ما يحدث الآن. يقوم العقل الشخصي دائمًا بإعادة تداول المعلومات القديمة و محاولة تنظيم معلومات جديدة وفقًا للمعلومات القديمة. لذلك فهو يتكهن عن المستقبل دون رؤية المستقبل. و هو يتكهن عن الماضي دون أن يعرف الماضي. كل ما يعرفه هو أفكاره حول المستقبل و الماضي ، و التي ربما لا علاقة لها بالمستقبل و الماضي على الإطلاق.

إذن ، في عقلك ، أفكارك هي في الغالب ذكريات أو تخمينات حول أشياء جديدة مرتبطة بذكرياتك. عندما تشارك في هذا النوع من التفكير ، فأنت غير موجود. يمكن أن يحدث أي شيء ، و لن تراه قادمًا. هنا تفقد الإشارات. هنا تفقد العلامات. هنا لا تسمع التشجيع أو الإرشاد من الروح. هنا لا ترى الدليل على قراراتك السيئة في المستقبل. هنا لا ترى الدليل على قراراتك السيئة الماضية. هنا لا ترى أين أنت أو مع من أنت أو ما يحدث. أنت تسير بمحاذاة الطريق ، و تهتم بشكل أساسي بما يحدث في عقلك و مدى حسن آدائك في حياتك.

الشخص الذي يتعلم ليكون حاضرًا قادرًا على المشاركة في الأنشطة و التفكير في المستقبل أو تذكر الماضي و مع ذلك يكون قادرًا على الدخول إلى الحاضر في أي لحظة لأن هناك جزءًا من عقله يراقب دائمًا. عندما يحدث شيء ما أو على وشك الحدوث ، يتم استدعائهم للإنتباه. ”تعال و انظر! انظر هنا! اخرج من خيالك! اخرج من تفكيرك! اخرج من توقعاتك و كن هنا الآن لأن شيئًا ما يحدث هنا “. هذا اليقظة كاملة جداً. أنت لا تنظر و تفكر طوال الوقت. أنت تنظر فقط. انت تنظر لترى كيف يبدو الأمر كما لو كنت تحاول التقاط بعض الأشياء البعيدة في الأفق و كنت تعطي كل انتباهك العقلي للقيام بذلك. عقلك لا يثرثر. أنت تنظر بشكل مكثف.

عندما يتغير الطقس ، تصبح الحيوانات هادئة أو تبحث عن مأوى. و مع ذلك ، فإن معظم الناس يمارسون أعمالهم و كأن شيئًا لا يحدث. و هذا هو الطقس فقط. إن التغييرات العظيمة التي سوف تؤثر على البشرية تتعلق بالمشاكل العالمية المتزايدة التي سوف تؤثر على قدرة الجميع على البقاء في العالم. و هذه تتعلق أيضاً مع وجود المجتمع الأعظم ، و الذي سوف يؤثر على قدرتك على تحديد مصيرك كعرق. هذه التحركات العظيمة في الحياة لها تأثير مباشر على حياتك اليوم و في المستقبل ، لكنها جزء من الصورة الأكبر ، و الناس ليسوا منغمسين في الصورة الأكبر. هذه التحركات العظيمة هي جزء من حياتك العامة و قد تفقدها إذا كان كل انتباهك يركز على أشياء مباشرة.

رجل أو امرأة الروح قادران على التوقف و النظر و الإستماع. يستمع رجل أو امرأة الروح دائمًا عندما يتحدثون مع الآخرين ، و هم دائمًا ينظرون و يستمعون عندما يكونون في بيئات جديدة. لقد تعلموا أن يصبحوا حساسين عندما يكون ذلك ضروريًا و أن يسحبوا حساسيتهم عندما يكون ذلك ضروريًا لأنه إذا كنت شديد الحساسية طوال الوقت ، فلن تكون قادرًا على العمل في التفاعلات الخشنة في العالم.

كيف تتعلم أن تكون حاضرًا؟ أنت تتعلم من خلال الممارسة و تدريب العقل. عقلك ليس قديمًا جدًا ليتم تدريبه. يمكن إعادة توجيهه و إعادة توظيفه. مهما كانت أفكاره قديمة و غير مجدية بالتعارض مع متطلبات حياتك الحالية ، يمكن إعادة توجيه عقلك و إعادة توظيفه لخدمتك و خدمة الآخرين. في الخطوات إلى الروح ، أنت تتدرب على تعلم أن تكون ساكنًا. أنت تتدرب مع تأملات السكون. و أنت تتدرب على التوقف عند الساعة للتحقق من مكانك و ما يحدث. غالبًا ما يسيء الناس فهم هذه الممارسات ، لأنهم يعتقدون أن البقاء ساكناً يتطلب أشياء لأنهم ما زالوا يعتقدون أن الحياة هي عملية رفاهية أو أن الروحانية هي نظام رفاهية. و بمجرد أن يبقوا ساكنين ، يريدون الحصول على شيء ما. يريدون الحصول على بصيرة ، و مكافأة ، و تجربة جميلة ، إدراك عظيم ، و لذا فهم يبحثون عن الجائزة. إنهم ساكنون لأنهم سوف يحصلون على جائزة ، أو هكذا يعتقدون. لكن في الواقع ، عندما تمارس السكون ، فقط تدرب على أن تكون ساكنًا و مراقباً.

السكون ليس هو الممارسة الوحيدة في طريقة الروح ، و لكنه ممارسة مهمة لأنه يمكّنك من أن تكون فعالاً في الحياة. يمكّنك من إدراك ما يؤثر عليك و كيف تؤثر على الآخرين. يمكّنك من أن تكون حاضرًا للغاية ، مما يقلل من خطر الإصابة و يزيد من قدرتك على التأثير في المواقف التي تشارك فيها. أليس من الواضح أنه عندما يكون عقلك كله حاضرًا لشيء ما ، فإنه يتمتع بقوة و فعالية أكبر بكثير؟ و عندما تنتبه حقًا لشيء ما ، أليس من السهل التعرف على وقت ظهور المشاكل و الإمساك بها قبل أن يتسببون بالضرر؟ أثناء قيادة سيارتك ، لحظة واحدة من عدم الإنتباه و تصدم شخصًا ما. أنت لم تراهم أبدًا. لحظة واحدة من عدم الإنتباه و يمكن أن يحدث شيء كارثي. لقد رأيت هذا. لقد شعرت بهذا. لقد كان هذا جزءًا من تجربتك. عندما بدأت علاقات في الماضي ، هل كنت تهتم حقًا بالشخص الآخر أم أنك وقعت في رغبتك و خيالك و إثارة حماسك لدرجة أنك لم تتمكن من رؤية الواقع؟

غالبًا ما يقول الناس بعد سنوات عديدة في علاقة فاشلة ، ”حسنًا ، لقد رأيت كل هذه الإتجاهات في البداية. يمكنني رؤية هذه المشاكل “. لكن هل يمكنهم حقًا رؤيتهم؟ هل يمكنهم حقاً الإستجابة؟ إذا كنت منتبهًا للناس ، فسوف يخبرونك كثيرًا عن أنفسهم. و إذا لم تدينهم ، فسوف تتمكن من التعلم منهم و تقدير وضعهم في الحياة. كل هذا نتيجة التواجد.

الآن دعونا نتحدث عن الحب. بالنسبة للكثير من الناس ، عندما يفكرون في الروحانية ، فإنهم يربطونها بالحب ، و يعتقدون أن الحب سلوك. بمعنى آخر ، عندما تكون محبًا ، فأنت طيب و أنت لطيف و أنت مهذب و أنت سعيد و أنت هادئ و أنت مطمئن. هذه الأنواع من الصور و هذه الأنواع من السلوك مرتبطة بالحب حصريًا. لكن ما هو الحب حقا؟ هل الحب هو فقط ان تكون سعيد، و لطيف و طيب؟ يعبر الحب عن نفسه بطرق أخرى أيضًا. عندما يحرمك الحب شيئًا ما تريده و لكنه ليس جيدًا لك ، فإنك تشعر بخيبة أمل كبيرة. أنت غاضب و محبط ، لكن الحب يعمل هنا. عندما تدرك أنك اتخذت قرارًا سيئًا بشأن شيء ما و تشعر بالسوء حيال ذلك ، فإن الحب يعمل هنا. و عندما تشعر بمشكلة وشيكة تهدد شخصًا تحبه ، و تضطرب بشدة و تدعوه إلى اتخاذ إجراء ، فإن الحب يعمل هنا. لذلك ، لا تربط الحب بالسلوك ، و إلا سوف تغفل الوجود الحقيقي و النشاط الحقيقي للحب.

تجربة الحب هي تجربة حضورك مع شخص ما ، و التواجد معه ، دون الحكم عليه ، دون محاولة إدخاله في حياتك ، دون محاولة معرفة المزايا التي يمكنك الحصول عليها من التواجد معه ، دون محاولة استخدامهم لأي هدف أو بالأساليب التي قد تكون لديك ، دون إدانتهم لإفشالهم توقعاتك أو معاييرك. الحب ان تكون حاضر. إنه تعطي نفسك و تكون حاضرًا. هل يجب أن يكون كل شيء حلوًا و سعيدًا و ممتعًا؟ كلا. في معظم الحالات ، الأمور ليست كذلك. هل يجب أن يكون لديك مشاعر رائعة و هادئة؟ كلا ، في الحقيقة ، قد تشعر بقلق شديد و انزعاج. عندما تدرك مدى خيانتك لروحتك من أجل راحتك الشخصية أو لمصالحك ، سوف تشعر بالغضب. كن حاضرا لهذا. من أجل منعك من ارتكاب أخطاء جسيمة مرارًا و تكرارًا ،ي جب أن تتذوق خيبة الأمل و نتائج هذه الأخطاء و تشعر بها بعمق. أنت تحب نفسك عندما تفعل ذلك. أنت لا تضرب نفسك. أنت تقول ، ”سأشعر حقًا بما يشعرني به هذا لأنني لا أريد ارتكاب هذا الخطأ مرة أخرى! الحياة تعطيني الإستجابة على الخطأ. أريد أن أعرف عن هذه الإستجابة حتى يتمكن من حمايتي في المستقبل. “ أنت هنا تكون محباً. هنا الحب لا يرتبط بالمجاملات.

يمكن أن يكون الحب قوياً جداً. يمكن أن يكون الحب شديد المواجهة. يمكن أن يكون الحب صعبًا للغاية. يمكن أن يكون الحب ديناميكيًا للغاية. يمكن أن يكون الحب أيضًا مسالمًا جدًا. يمكن أن يكون الحب لطيفًا جدًا و مطمئنًا. كل هذه الأشياء تحدث بالحب ، و كل هذه الأنشطة يمكن أن تحدث بدون حب. يمكن للناس أن يكونوا طيبين بدون حب. يمكن للناس يكونوا مطمئنين بدون حب. يمكن للناس أن يقولوا أشياء حلوة و رائعة بدون حب. يمكن للناس أن يزعموا أنهم موهوبون روحيًا بدون حب.

الخالق حاضر لك. هذا هو الحب. تصبح حاضرا للخالق. هذا هو الحب. يبدأ الحب بكونك حاضراً. عندما تكون بجانب سرير شخص يحتضر ، لا يهم ما تقوله ، و الكلمات المطمئنة ليست مناسبة و لا يجب أن تكون سعيدًا لأنه ليس موقفًا سعيدًا بالضرورة ، فما هي الإستجابة الحقيقية؟ كن حاضراً. كن هناك.

الآن ، إذا كانت حياتك تدور حول الحصول على السعادة ، كما لو كنت تكتسب بطاقات شراء من الحياة أو تحاول كسب نوع من الثروة العاطفية حيث يمكنك أن تكون سعيدًا طوال اليوم و لا يوجد شيء في بيئتك يمكن أن يزعجك ، فأنت لا يمكن أن تكون حاضرًا أبدًا لأنك عندما تكون حاضرًا ، فإنك تواجه الحياة كما هي و ليس كما تريدها. أنت تتواجه مع الحياة حيث تكون الحياة حقيقية ، سواء كانت تناسب أفكارك أم لا. أفكارك لا تهم إلا بقدر ما يمكن أن تمنعك من الحضور.

في الخطوات إلى الروح تتعلم أن تكون حاضرًا لأنه عليك أن تتعلم أن تكون حاضرًا للروح داخل نفسك و للروح داخل الآخرين. عليك أن تتعلم أن تكون حاضرًا للخطأ في نفسك و الخطأ في الآخرين. عليك أن تتعلم كيف تصبح حاضرًا للتحركات و القوى الكبرى في العالم و للإستجابة لها. يجب أن تكون حاضرًا لتعرف مع من سوف تكون و كيف تكون معهم. يجب أن تكون حاضرًا لإيقاف أنماط التفكير و السلوك القديمة التي تجعل العقل يعمل بطريقة تلقائية و غير ذكية. يجب أن تكون حاضرًا لتكون قادرًا على التكيف و التعلم. بدون هذه القدرة على للحضور ، لن تكون قادرًا على القيام بالجوانب الأخرى للإعداد.

يجب أن تكون حاضرًا لبناء أساس الروح. تتطلب كل من أركان الحياة الأربعة مشاركتك الحالية. إنها لا يحدثون فقط. إنهم لا يبنون أنفسهم. عليك أن تلعب دورك ، و عليك أن ترى ما تفعله لأن هناك دروسًا مهمة يجب تعلمها في جميع أركان الحياة الأربعة. هذا هو المكان الذي تكتسب فيه حكمتك ، لأنك لم تولد مع الحكمة. لقد ولدت مع روح. يجب أن تنال الحكمة بوجودك هنا. الحكمة هي كيف تكون هنا. و إلى ان تصبح حكيمًا بما فيه الكفاية ، لا يمكنك أن تصبح عميلاً للروح. لن تظهر الروح حتى تكون مستعدًا لتكون ممثلًا لها. فقط الروح تعرف متى تكون مستعدًا. أنت لن تعرف. سوف تعتقد أنك تعرف. يمكنك حتى أن تعلن أنك جاهز. قد تشعر أنك جاهز لأنك تريد أن تكون جاهزًا ، لكن الروح فقط هي التي تعرف ما إذا كنت مستعدًا. و إذا كنت منتبهًا ، فسوف تبدأ في رؤية ما تعرفه الروح. انظر إلى حياتك و تذكر الأوقات التي اعتقدت فيها حقًا أنك مستعد لشيء ما و حاولت أن تفعله بنفسك و تتحكم في الموقف فقط لتكتشف أنه ليس لديك الفهم أو الموارد أو القدرة على التعامل مع ما ينطوي عليه الاستعداد حقًا.

على سبيل المثال ، يعتقد الناس أنهم مستعدون للزواج و الإقتران بشخص ، و لا يمكنهم الإنتظار. لذلك يخرجون و يقيمون زواج بعد زواج بعد زواج. فقط في وقت لاحق ، إذا تطوروا ، يمكنهم النظر إلى الوراء و القول ، ”حسنًا ، كان ذلك سابقًا لأوانه. أنا حقا لم أكن مستعدا لذلك “. تعرف الروح متى تكون مستعدًا ، و إذا كنت منتبهًا ، فسوف تبدأ في رؤية ما تعرفه الروح.

هذا يتطلب الكثير من الصبر لأنك لا تحاول أن تحدث أي شيء عندما تكون حاضراً. أنت ببساطة تراقب. أنت تراقب لترى و تشعر كيف تسير الأمور. راقب الغزلان في الحقل. سوف تتغذى ثم ترفع رأسها و تتأكد من أن كل شيء على ما يرام. ثم تعود إلى نشاطها. يمكنك تعلم الكثير من الحيوانات. هم أكثر انتباهاً منك. ليس لديهم القدرة على الفهم بالقدر الذي تفعله ، لكنهم أكثر انتباهاً. في هذا ، هم أكثر نجاحًا. هناك من هم في المجتمع الأعظم أقوى منك ، مثلكم كما أنتم أقوى من الغزلان في الحقل. يمكنهم أن يتفوقوا عليكم ، و لكن فقط إذا كنتم لا تنظرون. يمكن أن يؤثروا على عقولكم ، لكن لا يمكنهم التحكم فيها إذا كنتم مع الروح ،لأن الروح هي الجزء الوحيد من عقلك الذي لا يمكن التحكم فيه أو التلاعب به. إنه الجزء الوحيد منك الحر حقًا.

و مع ذلك ، فإن حرية الروح ليست من نوع الحرية التي يربطها الناس عادة بكلمة الحرية. لا يمكن للروح أن تنفجر و تفعل أي شيء قديم في أي وقت ، لأنها هنا في مهمة. إنها حرة في القيام بمهمتها ، و هذه هي حريتها. أنت لست حرًا بعد في أداء مهمتك ، لذا فأنت لست حراً بعد لأن هذا هو المعنى الحقيقي للحرية. و إلا فإن الحرية هي ببساطة الحق في أن تكون فوضوي و مدمر. يفكر الناس في الحرية كدولة لا يوجد فيها موانع و لا قيود. يمكنك أن تفعل ما تريد وقتما تشاء. هل هذه حرية؟ ماذا ينتج عن ذلك؟ ماذا ينتج عن ذلك للشخص؟ يتبنى الناس الحرية و يدافعون عنها لمحاولة مساعدة الآخرين على التحرر من قيودهم. هذا جيد ، لكنه نصف الصورة فقط. النصف الآخر من الصورة هو ما أنت حر لفعله.

يجب أن تكون الحرية جيدة لشيء ما ، لأنها في ذاتها ليس لها معنى. و مع ذلك ، فإن الحرية موضع اعتزاز بإعتبارها حق الفوضى. لذا ينصب التركيز على عدم وجود قيود ، أو عدم مساءلة أي شخص أو أي شيء إلى الحد الذي يمكن للشخص تحقيقه. لكن هل هذه حرية؟ ما هي هذه الحرية؟ يقول الناس ، ”حسنًا ، من الحرية أن تكون سعيدًا و أن تفعل ما تريد.“ لكن الناس يفعلون ما يريدون ، و هم ليسوا سعداء. و يقول الناس ، ”حسنًا ، هذه مشكلة نفسية.“

الحرية الحقيقية الوحيدة في الحياة هي حرية البحث عن هدفك و تحقيقه. كل الحريات الأخرى هي الحرية في أن تكونوا طائشين ، و هذا سوف يؤدي إلى كارثة و خيبة أمل. يدرك الطلاب المتقدمون في الروح هذا ، و هم يدركون كم استغرقهم الأمر لإكتساب الحرية التي يتمتعون بها ، و حرية القدرة على العثور على الروح و اتباعها. لقد قطعوا ولاءاتهم الأخرى التي حلت محل الروح — ولاءاتهم لمعتقداتهم و ولاءاتهم لأولئك الناس في حياتهم الذين كانوا لهم سلطة عليهم من قبل. لقد أعطوا أكبر ولاء للروح ، و أعطوا ولاءهم الأكبر لتلك العلاقات التي تمثل الروح. لأن الروح لا تطلب منك قطع كل ولاءاتك من الأشخاص الآخرين و لكن لتتعلم كيفية تأسيسها بشكل هادف. تسعى الروح إلى ضمك مع الآخرين بطريقة هادفة. إنها ليست بديلاً عن العلاقات. لا يمكنك أن تتخلى عن الناس و تطارد الروح لأن الروح تسعى إلى احضارك إلى الناس.

يخاف الناس من الروح لأنهم يعتقدون أنها سوف تنتهك حريتهم. بقدر ما يريدون تبرعات من الخالق ، فهم لا يريدون أي متطلبات أيضًا. إنهم يحمون حقهم في أن يكونوا طائشين ، و مع ذلك فهم يحمون نفس الشيء الذي يؤذيهم و يتعدى عليهم. لا توجد حرية حقيقية في الكون لأنه لا يمكنك أن تنفصل عن كل شيء آخر. يجب أن تكون مسؤولاً أمام الحياة لأنك جزء من الحياة. أنت لا تعمل بشكل مستقل عن الحياة. أنت لست مستقلاً حقًا. الإستقلال هو شيء نسبي ، و قيمته تستند فقط إلى ما يمكن أن يقودك إلى القيام به و ما يجب أن تكون عليه.

الحرية حقيقية إذا أدت إلى الروح. إذا كانت الحرية تنكر الروح ، فهي ليست حرية. الحق في أن تكون متهورًا ، و ألا تكون مسؤولاً عن أي شيء أو أمام أي شخص هو مجرد وسيلة لحماية انفصالك. و عندما يتم وضع السلم في الحفرة لمساعدتك على الخروج ، فلن تتسلقه لأنك لن ترغب في إلزام نفسك. سوف تفكر ، ”حسنًا ، أريد أن أبقي خياراتي مفتوحة.“ ما هي الخيارات المتوفرة؟ يعتقد الناس أن هناك خيارات و فرص لا حصر لها. لا يوجد ذلك. إنهم لا يحترمون حقيقة الحياة. إنهم لا يرون حدودهم. و هم لا يرون كم هي نادرة و ثمينة الفرصة الحقيقية. لأنهم يفكرون كشخص في رفاهية ، فإنهم يعتقدون ، ”سوف يأتي ذلك. لا يهم. سوف يكون هناك المزيد من الفرص. هناك دائمًا فرص “. هذه هي عقلية الرفاهية.

أن تكون في الحياة لا يعني أن تكون على رفاهية. أن تكون في الحياة هو أن تكون منتجًا و مسؤولًا. على الرغم من أن بعض الأشخاص أصبحوا معتمدين مالياً ، إلا أنهم يستطيعون إيجاد طريقة للخروج من هذا. نحن نتحدث عن شعور نفسي بالرفاهية ، حالة عقلية ، موقف ، مجموعة من الإفتراضات. غالبًا ما يتعامل الناس مع الروحانية لأنهم يبحثون عن نظام رفاهية أكبر لحمايتهم و إعالتهم و مباركتهم و منحهم المعجزات. و مع ذلك ، توجد النعم و المعجزات لأولئك الذين يستطيعون تقديم أنفسهم للعالم و الذين يمكنهم احضار الروح إلى العالم. المعجزات و البركات واضحة و حاضرة لأولئك الذين يستطيعون بناء أساس للروح حتى ترتكز الروح على أكتافهم ، حتى يتمكنوا من تحمل عبء الروح و نعمتها.

قلنا أن التطور في طريق الروح يعكس ترتيب السلطة بداخلك. في بداية استعدادك ، يبدو أن العقل يخدم الجسد ، و الروح موجود لخدمة العقل. لكن هذا هو عكس النظام الحقيقي ، و لذا يجب أن تكون هناك عملية كبيرة لإعادة التعلم هنا. افهم هذا لأن كل شيء في الحياة يخدم الحياة. الجسم يخدم. العقل يخدم. و الروح تخدم. كل شيء يخدم. لكن لعكس ترتيب السلطة يتطلب إعادة التفكير و إعادة تقييم الإفتراضات الأساسية حول الحياة ، عن الرب، حول الروحانيات ، حول الحرية ، حول الحقوق الشخصية ، حول التواصل — حول كل شيء! يجب إعادة تفسير كل شيء و فهمه في سياق حقيقي. إذا لم يكن السياق حقيقيًا ، فسوف تكون نتائج التقييم معيبة.

هذا هو سبب أنه في طريقة الروح لن تتم مهاجمة أفكارك حتى لو كانت غير صحيحة. ينصب التركيز على تغيير السياق بحيث يمكنك الرؤية بوضوح و الوصول الكامل إلى جميع قدراتك العقلية و الجسدية. هو إعادة الانضمام إليك كشخص واحد لهدف واحد و تركيز واحد يخلق الإنسجام و الوحدة داخل نفسك حتى تتمكن من إظهار الإنسجام و الوحدة للآخرين. يجب أن تكون حاضرًا لنفسك و للآخرين حتى يحدث ذلك. و كلما اكتسبت القوة في حضور العقل ، كلما كانت بصيرتك أعمق و سوف تكون رؤيتك و فهمك أكبر. ما دمت في العالم ، فلن ترى كثيراً مثل الكيانات الغير مرئية ، و لكن يمكنك أن ترى ما تحتاج إلى رؤيته من أجل تنفيذ مهمتك و هدفك.

عندما تكون مراقباً ، فأنت تحترم العالم و البيئة. أنت لا تأخذ الأشياء كأمر مسلم به. أنت تدرك أن العالم قوي ، و أن الإقناع في العالم قوي. أنت تحترمهم ، حتى لو لم يكن لديهم مصدر إلهي. بدلاً من العيش على افتراضات ، تصبح متأصلًا في التجربة. و الروح تبقي عقلك منتعشًا و متجددًا لأنه دائمًا ما يمثل تحديًا و يوسع نطاق فهمك و منظورك. هنا فلسفتك و علمك اللاهوتي عن الحياة مرنان و قابلان للتكيف. فهم ليسوا ثابتين و صلبين. إنهم يتكيفون مع واقع الحياة بدلاً من محاولة مواءمة واقع الحياة مع تعاليمهم. العقل المراقب لديه هذه القدرة الأكبر. العقل الساكن هو عقل يمكنه أن يعرف. العقل الساكن هو عقل يمكنه أن يرى. العقل الساكن هو عقل يمكنه أن يسمع. العقل الساكن هو عقل يمكنه أن يشعر . العقل الساكن هو عقل يمكنه تحمل الفراغ. العقل الساكن هو عقل يمكن أن يواجه النجاح أو الفشل. العقل الساكن هو العقل الذي يقبل حقيقة الأشياء دون التغاضي عنها.

إذا تطورت في طريق الروح ، فسوف تبدأ في النهاية في الشعور بحضور عائلتك الروحية معك. على الرغم من أنهم يبدون بعاد في بُعد آخر من الحياة ، إلا أنها في الواقع في متناول اليد. عندما يصبح عقلك ساكنًا ، يصبح أشبه بالنافذة و ليس الجدار. يصبح أقرب إلى غشاء بين واقعك الروحي و واقعك المادي. بدلاً من أن يصبح حاجزًا أمام الإله ، يصبح وسيطًا للإله. العقل الساكن هو العقل الذي يطور السعة على التجربة، لأنه لا يمتلئ بأفكاره و افتراضاته. العقل الساكن هو عقل سائل. لم يجمد على فهم الماضي. إنه قادر على التعلم و تكييف تعليمه.العقل الساكن يدرك أن العالم الذي يراه ليس هو الواقع المطلق و لكنه مؤقت فقط. و مع ذلك فهي حقيقة تستدعي انتباهك و احترامك رغم ذلك. يمكن للعقل الساكن أن يشعر و يرى حقيقة الآخر و يمكن أن يعرف الألم و الوعد في حياة الآخر. يمكن للعقل الساكن أن يعرف من يجب أن تكون معه و من يمنح نفسك له. إنه يرى هذه الأشياء و يعرفها لأن هذه الأشياء واضحة لمن يستطيع أن يرى و يعرف. يمكن للعقل الساكن أن يسمح للحياة بأن تكون غامضة و غير متوقعة ، لأن أي شيء يمكن أن يحدث. العقل الساكن يراقب البيئة لأنه يريد معرفة التأثيرات السائدة الموجودة هناك. العقل الساكن حاضر للحياة و لا يعتمد على افتراضاته. يمكن أن يشمل حقائق جديدة و تجارب جديدة. يمكنه سد الفجوة بين العقل البشري و عقل المجتمع الأعظم. يمكن أن يميز دوافع أولئك القادمون من المجتمع الأعظم ، الدوافع التي تفلت من وعي الجميع.

العقل الساكن يعرف حدوده ، و لا يفترض أن لديه قوى غير محدودة. العقل الساكن يدرك أنه ليس الخالق و لكنه يخدم الخالق. العقل الساكن يدرك مدى ضآلة معرفته و مقدار ما يجب أن يتعلمه و هو متواضع في منهجه. العقل الساكن هو عقل يدرك سبب المعاناة و متاح لمعرفة كيف يمكن شفاء المعاناة. يمكن للعقل الساكن أن يشهد الحياة و لكن ليس من مسافة آمنة. يمكن للعقل الساكن أن يرى الحياة كما هي الآن و يمكن أن يشعر بتأثير الحياة مع الحفاظ على ارتباطه الأكبر بالروح.

كن حاضرًا و سوف تحصل على تجربة حب جديدة. كن حاضرًا و سوف تحصل على تجربة جديدة بنفسك. كن حاضرًا و سوف تكون قادرًا على الحصول على مستقبل ، لأن ماضيك لن يسيطر عليك بعد الآن حيث تكتسب هذه المهارة و السعة العظيمة. كن حاضرًا لما يحدث الآن. كن حاضرًا لمن في حياتك. كن حاضرًا لما تشعر به بعمق تجاه الأشياء. كن حاضرًا في ميولك الأعمق. كن حاضرًا في ارتباكك و عدم يقينك.

في بعض الأحيان ، راقب الأفق و انظر ما إذا كان هناك شيء في طريقك. سوف تكتسب هذه المهارة كطالب للروح. و مع ذلك ، عندما تفترض أنك وصلت إلى وجهتك النهائية كطالب ، عندما تشعر أنك قد تعلمت أعظم درس ، عندما تعتقد أنك اكتسبت الفهم الحقيقي للحياة ، عندما تكون متأكدًا من المستقبل ، و متى حددت أو أدركت ما تعتقد أنه دورك الحقيقي ، فلن تكون موجودًا بعد الآن. سوف يتوقف تعلمك ، و سوف تبدأ في فقدان الأرض.

الفأر الصغير ، و الأرنب الصغير ، و العصفور على الشجرة ، و الغزلان في الحقل ، و الأسماك في الجدول ، كلهم مراقبون. يجب أن يكونوا مراقبين للحفاظ على حقهم في العيش في العالم. داخل مملكتك ، يجب أن تكون مراقباً، ليس فقط للحفاظ على حقك في أن تكون في العالم ، و هو امتياز ، و لكن للتعرف على حياتك الأكبر هنا — كيفية بناء أساس لتلك الحياة ، و ماذا تعني هذه الحياة و كيف تنكشف لك و للآخرين.

اقبل ، إذن ، التحضير لإكتساب هذه المهارة الأعظم — المهارة الأصيلة في طبيعتك و أساسية لرفاهيتك في العالم. تقبل أن هذا الإعداد طويل لأنه تدريب عظيم. لا يمكنك عكس عقود من التعليم في العالم في يوم أو أسبوع أو شهر أو سنة. كن طالب علم مبتدئ و سوف تكون حاضرًا لأنك لن تستريح على افتراضاتك. استقبل التدريب المخصص لك و لا تحاول إنشاء تدريب لنفسك ، لأنك لا تستطيع أن تأخذ نفسك إلى حيث لم تذهب من قبل ، و لا يمكنك تقديم نفسك إلى منطقة جديدة ، و لا يمكنك توجيه نفسك في البرية لأنك لا تعرف إلى أين أنت ذاهب.

كن بسيطا لكن قوياً. كن مباشرًا و فعالًا. كن متيقظًا و مستعدًا للعمل و لكن على استعداد لعدم اتخاذ أي إجراء. انظر إلى العلامات و القرائن ، و سوف تعكس قراراتك هذه القدرة الأكبر. كن حاضرًا للعالم لأن العالم يحتاج إلى فهمك. و يحتاج العالم إلى القوة العظيمة التي جلبتها معك من بيتك العتيق.