Както е получено от
Маршал Виан Самърс
на 14 октомври, 1994г.
в Болдър, Колорадо
За текста
Каквото четете в този текст е копие на оригиналния глас на Ангелското Съсловие говорещ чрез Месията Маршал Виан Самърс.
Тук,оригиналната комуникация от Бог, която съществува извън думите,е преведена на човешки език и разбиране от Ангелското Съсловие което наблюдава света. След това Ангелското Съсловие предава Божието Съобщение чрез Месията, което след това е записано и направено във вид възможен за представяне на хората.
В този забележителен процес, Гласа на Откровенията говори отново. Словото и Звука са на света. Вие бихте могли да сте получател на този дар на Откровението и бихте могли да получите неговото уникалното Съобщение за вас и за вашия живот.
Бележки за читателите:
Този превод беше осигурен за Организацията от ученик на Новото Съобщение, който доброволно е превел оригиналният текст на английски. Ние осигуряваме тези преводи в начална форма за хората по света, за да могат те да се включат в процеса на Новото Съобщение на родния си език.
Вашата подготовка и обучение в Пътя на Знанието на Великата Общност трябва да ви позволи да бъдете присъстващи в света. Това означава, че вашето внимание е насочено към това, което се случва в този и в следващия момент. Тук се научавате да бъдете внимателни и с отворен ум. И докато се развивате, вие ще придобиете силата и увереността, които ще ви дадат възможност да позволите на Знанието да реши какво трябва да направите и къде трябва да отидете. Това представлява истински напредък в Пътя на Знанието. И все пак трябва да сте много внимателни, за да не поискате тази способност за себе си преждевременно, защото има много неща в света, които могат да ви повлияят и разклатят. В света има хора и сили, които при възможност биха се опитали да пленят вашият ум.
Затова трябва да сте много внимателни във вашия подход. Бъдете много внимателни относно всякакви предположения, които правите за вашите способности. Само защото сте отворени, не означава, че сте божествено напътствани. Това, че търсите по-голяма мъдрост в живота си, не означава, че не сте уязвими към други сили в умствената среда. Това ще става все по-вярно с напредването и прогресирането на появата на света във Великата Общност. Ето защо, Ние прекарваме дълго време в изграждането на основата за Знанието, за да ви предпазим от грешки и да гарантираме бъдещият ви успех. Когато хората са амбициозни и нетърпеливи, когато се стремят да получат големите награди веднага, вместо по-късно, те изпадат в сериозни проблеми.
Мнозина са претендирали с духовна власт и господство. Мнозина са поели мантията на духовната отговорност. Други твърдят, че са истинските носители на Божествената воля и на Божественото намерение в живота. Все пак погледнете резултатите от техните взаимодействия. В крайна сметка всеки иска да чувства, че е прав. Дори ако хората правят нещо, което знаят, че е грешно, те искат да се чувстват оправдани. Има хора, които са сигурни, че са прави и не желаят да се изправят пред перспективата, че може и да грешат. Те претендират за Божествено спонсорство за своя живот, за своите мисли, за своите действия и за всичко, което могат да се опитат да направят с другите. Тук ще откриете злоупотреби. Тук ще намерите сериозни грешки. Бъдете внимателни. Бъдете присъстващи. Ако сте неподвижни и наблюдателни, вие ще можете да видите какво пропускат другите.
В обучението по Стъпките към Знанието едно от основните неща, които ще научите и ще трябва да затвърдите с времето, е способността да бъдете неподвижни. Тази способност представлява основно умение в живота. Това включва да станете наблюдателни, възприемчиви, чувствителни и проницателни. Тук вие използвате ума си, вместо да бъдете използвани от него. Тук вие използвате ума си, за да сканирате хоризонта на вашата умствена и физическа среда.
Това умение не е чуждо или ново за вас. То е заложено във вашата природа. Но то е забравено, защото хората живеят във фалшив комфорт със своите идеи и предположения, и са загубили голяма част от вниманието си към живота. Те живеят предсказуем живот, който изглежда е защитен от премеждията на света. И те изпълняват ежедневието си, без да мислят къде са или какво правят във всеки един момент. Те са по-загрижени за своите чувствата и придобивки, отколкото за това, което се случва около тях в тяхната среда. Хората често са шокирани, когато се случват неща, които ги засягат или им влияят, сякаш се случват за първи път. Те са шокирани и се чудят: „Как се случи това? Откъде дойде то?“ Но всъщност то е зреело от известно време. Те са пропуснали съобщенията и не са видели сигналите. Те са пропуснали ранните предупредителни знаци.
Да останете неподвижни означава да присъствате със себе си и с всичко, което се случва във вашата среда. Тук не става дума да имате щастливи или положителни мисли, или страшни, или негативни мисли. Става дума за наблюдаване, слушане и усещане. Това ви подготвя да знаете нещата. Това поставя началото на прозрението. Това е фундаментално умение и ще бъде част от основната ви подготовка в Пътят на Знанието на Великата Общност. Не е предназначено да сте неподвижни през цялото време, защото това е свят на активност и вие трябва да сте активни. Но вие можете да бъдете неподвижни, дори когато сте активни. Това, че сте неподвижни, все още не значи, че нищо не се случва. Това просто означава, че сте внимателни. Това, че сте неподвижни, все още не означава, че няма действие. Това означава, че сте наблюдателни за действията.
В началото трябва да се изправите пред реалността, че сте загубили голяма част от уменията си в това отношение и ще откриете, че началната ви практика в тишина ще бъде трудна, защото сте свикнали да бъдете доминирани от вашите мисли и от мислите на другите. Това, което правите тук във вашето обучение, е възстановяване на фундаментално умение, присъща способност. Когато вашите древни предци са живели, уязвими, в естествената си среда, те е трябвало да използват това умение в много голяма степен. Те са били в динамична връзка с околната среда и е трябвало да разчитат на сетивата и прозренията си, за да преценят къде се намират и какво ще се случи след това. Те не са живели толкова предсказуем живот, какъвто може би смятате, че живеете днес.
И все пак, когато обмислите живота си днес, вие ще видите, че преминавате през безпрецедентна промяна, промяна до степен и с ускорение, което вашите предци дори не биха могли да разберат. Адаптивните изисквания към вас днес са дори по-големи, отколкото към вашите предци, тъй като онези сили, които са застрашавали тяхното оцеляване, са им били известни. Днес обаче силите, които заплашват вашето оцеляване, не са ви известни. Отвъд човешкото насилие и унищожаването на вашата среда, присъствието на силите на Великата Общност в света и техният опит да се интегрират с човечеството, за да получат контрол над човечеството, представляват предизвикателство, с което вашите предци не биха могли да се справят. Но къде е вашата адаптивна способност? Къде е способността ви за възприятие?
Вече споменахме, че интелигентността във Великата Общност се определя като желание и способност за адаптиране, създаване и функциониране. Можете ли да функционирате, ако средата ви се промени? Можете ли да изпитате промяна? Можете ли да посрещнете промяната? Можете ли да се подложите на промяна? Можете ли да се адаптирате към нови ситуации или животът ви е замръзнал в състояние на умствена парализа, където всичко трябва да е точно така, за да можете да почувствате някакъв комфорт или чувство за самоувереност? Трябва ли всичко да е предвидимо и управлявано? Въпреки че има големи опити да се създадат подобни обстоятелства, животът върви напред и еволюцията на света продължава, неотслабваща и незасегната от вярванията и дейностите на човечеството.
Вие живеете в динамичен свят и в динамична вселена. Днешният свят е различен от този, който дори вашите родители са имали, и се променя много бързо. Той се променя толкова бързо, че хората дори не могат да се справят с него. Да сте присъстващи в света не означава, че трябва да изпитате всичко. Това означава да присъствате на това, което се случва, което е важно сега, да държите очите и ушите си отворени, не страхливо, а внимателно. Като човек в наблюдателна кула, който сканира хоризонта, вие гледате към живота такъв, какъвто е, и гледате към хоризонта на вашето бъдеще, защото това, което идва, идва. Да, бъдещето може да се промени. Да, то може да се променя. Но това отнема време в повечето случаи. Това, което беше създадено вчера, ще пристигне утре. Това, което е създадено днес, ще пристигне в близко бъдеще.
Важно е да имате тази идея за наблюдателна кула в ума си, защото това ви помага да разберете къде се намирате, с кого сте и какво се случва в умствената среда, което може да ви повлияе емоционално и психически. Тук следите какво се случва във физическата среда, защото събитията не се случват просто така. Нещата се натрупват и след това се случват. Тези, които са внимателни, ще видят предстоящата трудност и ще се подготвят съответно, ако са мъдри. Те рядко ще бъдат изненадани напълно, въпреки че това все още е възможно. Те ще видят какво предстои и ще го почувстват, докато другите дори няма да имат представа от случващото се.
Помислете за животните в света, чието съществуване зависи от способността им да бъдат наблюдателни и предпазливи. Те не приемат съществуването си за даденост. Те не приемат, че са защитени и осигурени. Те са бдителни. Те са внимателни. Те са уязвими към живота. И все пак, вие имате по-голям капацитет и по-голяма интелигентност.
Вие също имате по-велика мисия в света, мисия, която ще ви бъде разкрита, само, ако развиете основата си за живот и изучаване на Пътя на Знанието. Изискванията към вас, за да присъствате в света, са много големи. В света се случват много неща, които ще засегнат всички, и много неща се случват в непосредствената ви среда, което ви засяга. Тъй като вашият живот и функция в живота ви стават по-добре дефинирани, ще трябва да обръщате внимание на по-малко неща, но по различен и по-дълбок начин. Вашата по-голяма работа в света ви се дава, след като имате основа. Тогава ще трябва да бъдете много внимателни към нещата, които са пряко свързани с него. И ще трябва да бъдете много внимателни към цялостното движение на света, което може да бъде дълбоко усетено.
Тук трябва да оставите вашите въпроси без отговор, тъй като хората са свикнали да разчитат на своето разбиране и на своите идеи, като в резултат на това са загубили голяма част от своите адаптивни способности. Защото те се чувстват по-сигурни със старите си идеи, отколкото с нови преживявания. И те се връщат към старите си идеи, когато са изправени пред нови преживявания, защото новите преживявания ги карат да се чувстват уязвими и често предизвикват позицията им.
Да присъствате на света означава, че вниманието ви е насочено към това, което се случва в момента. Личният ум винаги връща в обръщение стара информация и се опитва да организира нова информация според старата такава. Така че той спекулира за бъдещето, без да го вижда. И той спекулира с миналото, без да познава миналото. Защото всичко, което знае вашият ум, са неговите идеи за бъдещето и за миналото, които може да нямат нищо общо с реалността на бъдещето и миналото.
Тогава във вашия ум вашите идеи са предимно спомени или спекулации за нови неща свързани с вашите спомени. Когато сте въвлечени в този вид мислене, вие не присъствате. Всичко може да се случи и вие няма да го видите. Тук пропускате репликите и знаците. Тук не чувате насърчението или ръководството на Знанието. Тук не виждате доказателствата за вашите бъдещи неудачни решения. Тук не виждате доказателства за вашите минали лоши решения. Тук не виждате нито къде сте, нито с кого сте, нито какво се случва. Вие просто продължавате напред, загрижени основно за това какво се случва в ума ви и колко добре се справяте в живота си.
Човекът, който се учи да присъства, е способен да се занимава с дейности, да мисли за бъдещето или да си спомня миналото и въпреки това да може да влезе в настоящето във всеки един момент, защото част от ума му винаги наблюдава. Когато нещо се случва или предстои да се случи, тези хора се връщат в играта. „Ела виж! Вижте тук! Излезте от унеса си! Излезте от мислите си! Излезте от съзерцанието си и бъдете точно тук и сега, защото нещо се случва тук“. Това внимание е много пълно. Вие не гледате и не мислите през цялото време. Вие просто гледате. Вие наблюдавате, за да видите. Сякаш се опитвате да различите някакъв далечен обект на хоризонта и отделяте цялото си умствено внимание на това. Умът ви не бръщолеви. Вие наблюдавате интензивно.
Когато времето се промени, животните утихват или търсят подслон. И все пак повечето хора продължават да вършат своята работа, сякаш нищо не се случва. И това е само по отношение на времето. Големите промени, които ще засегнат човечеството, са свързани с нарастващите глобални проблеми, които ще засегнат способността на всеки да оцелее в света. Те също са свързани с присъствието на Великата Общност, което ще повлияе на способността ви да определяте съдбата си като раса. Тези по-големи движения в живота имат пряко отношение към живота ви днес и в бъдещето, но те са част от по-голямата картина и хората не са включени в тази по-голяма картина. Тези по-големи движения са част от цялостния ви живот и могат да бъдат пропуснати, ако цялото ви внимание е фиксирано върху непосредствените неща.
Мъжът и жената на Знанието са в състояние да спрат, да наблюдават и да слушат. Мъжът и жената на Знанието винаги слушат, когато разговарят с другите, и винаги гледат и слушат, когато са в нова среда. Те са се научили да бъдат чувствителни, когато е необходимо, и да оттеглят чувствителността си, когато е необходимо, защото ако сте твърде чувствителни през цялото време, вие няма да можете да функционирате в грубите взаимодействия на света.
Как се научавате да присъствате? Вие се учите, като практикувате и тренирате ума си. Умът ви не е твърде стар, за да бъде трениран. Той може да бъде пренасочен и използван отново. Без значение колко стари и безполезни могат да бъдат неговите идеи в контраст с изискванията на сегашния ви живот, умът ви може да бъде пренасочен и използван отново, за да служи на вас и на другите. В „Стъпки към Знанието“, вие практикувате да бъдете неподвижни. Практикувате с медитации в тишина. И се упражнявате да спирате всеки час, за да проверите къде сте и какво се случва. Хората често разбират погрешно тези практики, защото смятат, че да си неподвижен означава да искаш неща, защото все още мислят, че животът е процес на благоденствие или че духовността е система на благоденствие. Така че щом са неподвижни, те искат да получат нещо. Те искат да имат прозрение, награда, красиво преживяване, страхотна реализация и затова търсят наградата. Те са неподвижни, защото ще получат награда или поне така си мислят. Но в действителност, когато практикувате неподвижност, просто практикувайте неподвижност и наблюдение.
Тишината не е единствената практика в Пътя на Знанието, но тя е важна, защото ви позволява да бъдете ефективни в живота. Тя ви позволява да осъзнаете какво ви засяга и как вие влияете на другите. Тя ви позволява да бъдете много присъстващи, което минимизира риска от нараняване и увеличава максимално способността ви да влияете на ситуации, в които сте ангажирани. Защото не е ли ясно, че когато целият ви ум е насочен към нещо, той има много по-голяма сила и ефективност? И когато наистина обръщате внимание на нещо, не е ли по-лесно да разпознаете кога възникват проблемите и да ги решите, преди да причинят щети? Докато шофирате вашият автомобил, един момент на невнимание и вие блъскате някого. Вие никога не сте виждали този човек преди. Един момент на невнимание и може да се случи нещо катастрофално. Вие сте виждали това. Вие сте го усещали. Това е част от вашия опит. Когато сте инициирали връзки в миналото, наистина ли сте обръщали внимание на другия човек или сте били увлечени от желанието, фантазията и вълнението си толкова много, че не сте виждали реалността?
След години на неуспешни връзки, хората често казват: „Е, видях всички тези тенденции още в самото начало. Виждах тези проблеми.“ Но могли ли са наистина да ги видят? Могат ли наистина да отговорят? Ако сте внимателни към хората, те ще ви разкажат много за себе си. И ако не ги осъждате, ще можете да се поучите от тях и да оцените положението им в живота. Всичко това е резултат от присъствието.
Нека сега да поговорим за любовта. Много хора мислят за духовността, като я свързват с любовта и смятат, че любовта е поведение. С други думи, когато сте любящи, вие сте мили, вие сте сладки, вие сте нежни, вие сте приятни, вие сте спокойни и успокояващи. Тези видове образи и поведение се свързват изключително с любовта. Но какво всъщност е любовта? Дали любовта е само приятна, сладка и мила? Любовта се изразява и по други начини. Когато любовта ви откаже нещо, което искате, но което не е добро за вас, вие го преживявате като голямо разочарование. Вие сте ядосани и разочаровани, но любовта работи тук. Когато осъзнаете, че сте взели лошо решение за нещо и се чувствате ужасно от това, любовта работи тук. И когато почувствате предстоящ проблем, който заплашва някого, когото обичате, и сте дълбоко обезпокоени и призовани да действате, любовта работи тук. Затова не свързвайте любовта с поведението, или ще изгубите от поглед реалното присъствие и истинската дейност на любовта.
Да изпитвате любов означава да изпитвате присъствие с някого, да сте с него, без да го съдите, без да се опитвате да го впишете в живота си, без да се опитвате да видите какви предимства можете да извлечете от връзката си с него, без да се опитвате да го използвате за някаква цел или методи, които може да имате, без да ги осъждате за провал на вашите очаквания или стандарти. Любовта е да сте присъстващи. Тя е да отдавате себе си и да бъдете присъстващи. Трябва ли всичко да е сладко, щастливо и приятно? Не. В повечето случаи нещата не са такива. Трябва ли да имате прекрасни и спокойни чувства? Не. Всъщност може да се почувствате много загрижени и обезпокоени. Когато осъзнаете колко много сте предали вашето Знание за лично удобство или предимство, вие ще се почувствате ядосани. Бъдете присъстващи на това. За да не правите сериозни грешки отново и отново, трябва да опитате разочарованието и резултата от тези грешки и да ги почувствате дълбоко. Вие обичате себе си, когато правите това. Вие не се биете. Вие казвате: „Наистина ще почувствам какво е това чувство, защото не искам никога повече да правя тази грешка! Животът ми дава отговор на грешките. Искам да знам какъв е този отговор, за да може да ме защити в бъдеще. Ето вие се обичате. Тук любовта не се свързва с любезности.
Любовта може да бъде много силна. Любовта може да бъде много антагонистична. Любовта може да бъде много предизвикателна. Любовта може да бъде много динамична. Любовта може да бъде и много спокойна. Тя може да бъде много мила и успокояваща. Всички тези неща се случват с любов и всички тези дейности могат да се случат без любов. Хората могат да бъдат мили и без любов. Хората могат да бъдат успокояващи и без любов. Хората могат да казват сладки и прекрасни неща без любов. Хората могат да твърдят, че са много духовно надарени без любов.
Създателят е присъстващ за вас. Това е любовта. Вие ставате присъстващи за Създателя. Това е любовта. Любовта започва с присъствието. Когато сте до леглото на умиращ човек и няма значение какво казвате, а успокоителните думи не са подходящи и не трябва да сте щастливи, защото това не е непременно щастлива ситуация, какъв е истинският отговор? Бъдете присъстващи. Бъдете там.
Сега, ако животът ви е изцяло свързан с получаването на щастие, сякаш придобивате жетони от живота или се опитвате да спечелите някакъв вид емоционално богатство, където можете да бъдете щастливи през целия ден и в средата ви няма нищо, което би могло да ви обезпокои, тогава вие никога няма да бъдете присъстващи, защото когато присъствате, вие се изправяте пред живота такъв, какъвто е, а не такъв, какъвто искате да бъде. Вие срещате живота там, където животът е реален, независимо дали той отговаря на вашите представи или не. Вашите идеи нямат значение, освен доколкото могат да ви попречат да присъствате.
В Стъпки към Знанието, вие се научавате да бъдете присъстващи, защото трябва да се научите да сте присъстващи за Знанието в себе си и за Знанието в другите. Трябва да се научите да осъзнавате грешките в себе си и грешките в другите. Трябва да се научите да присъствате на по-великите движения и сили на света и на вашия отговор към тях. Трябва да присъствате, за да знаете с кого да бъдете и как да бъдете с тях. Трябва да присъствате, за да спрете старите модели на мислене и поведение, които карат ума да работи автоматично и неинтелигентно. Трябва да присъствате, за да можете да се адаптирате и да учите. Без тази способност да присъствате, вие няма да можете да предприемете другите аспекти на подготовката.
Трябва да бъдете присъстващи, за да изградите вашата основа за Знанието. Всяка една от Четирите Колони на живота изисква вашият настоящ ангажимент. Те не се случват просто така. Те не изграждат себе си. Трябва да изиграете своята роля и да видите какво правите, защото има важни уроци, които трябва да научите във всичките Четири Колони на живота. Това е мястото, където придобивате своята Мъдрост, защото не сте родени с Мъдрост. Вие сте родени със Знание. Трябва да придобиете Мъдростта, докато сте тук, на Земята. Мъдростта е как да бъдете тук и докато не помъдреете достатъчно, не можете да станете агенти на Знанието. Знанието няма да се появи, докато не сте готови да бъдете негови получатели и представители. Само Знанието знае кога ще бъдете готови за това. Вие няма да знаете. Може да си мислите, че знаете. Може дори да декларирате, че сте готови. Може да чувствате, че сте готови, защото искате да сте готови, но само Знанието знае дали сте наистина готови. И ако сте внимателни, ще започнете да виждате какво знае Знанието. Погледнете назад в живота си и си припомнете моментите, в които наистина сте мислили, че сте готови за нещо и сте се опитали да го направите сами и да поемете контрол над ситуацията, само, за да разберете, че не сте имали разбирането, ресурсите или способността да се справите с това, което наистина включва готовност.
Например, хората смятат, че са готови за брак или за съюз с друг и не могат да чакат. И така, те сключват брак след брак, след брак. Едва по-късно, ако се развият, те могат да погледнат назад и да кажат: „Ами, това беше преждевременно. Наистина не бях готов за него“. Знанието знае кога сте готови и ако сте внимателни, ще започнете да виждате какво знае Знанието.
Това изисква много търпение, защото не се опитвате да накарате нещо да се случи, когато присъствате. Вие просто наблюдавате. Вие наблюдавате, за да видите и усетите как стоят нещата. Наблюдавайте елените в полето. Те ще се нахранят, а след това ще погледнат нагоре и ще се уверят, че всичко е наред. След това ще се върнат към дейността си. Можете да научите много от животните. Те са по-внимателни от вас. Те нямат капацитета да разбират до такава степен, колкото вас, но са много по-внимателни. В това отношение те са по-успешни. Във Великата Общност има индивиди, които са по-могъщи от вас, точно както вие сте по-могъщи от елените в полето. Те могат да ви надхитрят, но само ако не наблюдавате. Те могат да повлияят на ума ви, но не могат да го контролират, ако сте със Знанието, тъй като Знанието е единствената част от ума ви, която не може да бъде контролирана или манипулирана. Това е единствената част от вас, която е наистина свободна.
И все пак свободата на Знанието не е свободата, която хората обикновено свързват с думата свобода. Знанието не може да изчезне и да прави каквито и да било стари неща, защото то е тук с мисия. То е свободно да изпълнява мисията си и това е неговата свобода. Вие все още не сте свободни да изпълнявате мисията си, така че все още не сте свободни, защото това е истинското значение на свободата. В противен случай свободата е просто правото да бъдете хаотични и разрушителни. Хората смятат свободата за състояние, в което няма препятствия и задръжки. Можете да правите каквото искате, когато пожелаете. Това свобода ли е? Какво създава това? Какво дава това на човека? Хората подкрепят и защитават свободата, за да се опитват да помогнат на другите да се освободят от техните ограничения. Това е добре, но е само половината от картината. Другата половина на картината е това, което сте освободени да правите.
Свободата трябва да е добра за нещо, тъй като сама по себе си тя няма смисъл. И все пак свободата се цени като право да бъдете хаотични. Така че акцентът е върху липсата на ограничения, върху това да станете безотчетни пред нещо или някого до- толкова, доколкото човекът може да постигне. Но свобода ли е това? За какво е тази свобода? Хората казват: „Ами, свободата е да си щастлив и да правиш каквото искаш.“ Но хората правят каквото си искат и отново не са щастливи. Те казват: “Ами, това е психологически проблем.”
Единствената истинска свобода в живота е свободата да намерите своята цел и да я изпълните. Всяка друга свобода е свобода да бъдете безразсъдни, а това ще доведе до катастрофа и разочарование. Напредващите ученици на Знанието осъзнават това и осъзнават колко много им е било необходимо, за да получат свободата, която имат, свободата да могат да намират и следват Знанието. Те са прекъснали предаността си към други неща, които са заели мястото на Знанието – тяхната вярност към техните вярвания и към онези хора в живота им, които са били авторитети за тях преди. Те са отдали най-голямата си вярност на Знанието и са дали най-голямата си вярност на онези взаимоотношения, които представляват Знанието. Защото Знанието не изисква от вас да прекратите предаността си към други хора, а да се научите да я установявате смислено. Знанието се стреми да ви свърже с другите по смислен начин. То не е заместител на взаимоотношенията. Не можете да изоставите хората и да тръгнете да преследвате Знанието, защото Знанието се стреми да ви отведе при хората.
Хората се страхуват от Знанието, защото смятат, че то ще посегне на тяхната свобода. Колкото и да искат даровете на Създателя, те също не искат никакви изисквания. Те защитават правото си на безразсъдство и въпреки това защитават това нещо, което им вреди и ги накърнява. Във Вселената няма истинска свобода, защото не можете да бъдете отделени от всичко останало. Трябва да бъдете отговорни пред живота, защото сте част от него. Вие не функционирате независимо от живота. Вие не сте наистина независими. Независимостта е нещо относително и нейната стойност се основава само на това какво може да ви накара да направите и да бъдете.
Свободата е истинска, ако води до Знание. Ако свободата отрича Знанието, тогава това не е свобода. Правото да бъдете безразсъдни, да не се отчитате пред нищо и пред никого е просто средство за защита на вашата раздяла. И когато стълбата бъде пусната в дупката, за да ви помогне, вие няма да се изкачите по нея, защото няма да искате да се ангажирате. Вие ще си помислите: „Ами, искам да запазя възможностите си отворени.“ Какви опции има? Хората смятат, че има безкрайни опции и възможности. Такива опции не съществуват. Те не зачитат реалността на живота. Те не виждат своите ограничения и не виждат колко рядка и ценна е истинската възможност. Тъй като мислят като хора на социални помощи, те си мислят: „Помощта ще дойде. Няма значение. Ще има повече възможности. Винаги има много възможности.” Това е манталитет на благосъстоянието.
Да бъдете в живота не означава да получавате социални помощи. Да бъдете в живота означава да сте продуктивни и отговорни. Въпреки че някои хора са станали финансово зависими, те могат да намерят изход от това. Тук ние говорим за психологическо усещане за благополучие, психическо състояние, отношение, набор от предположения. Хората често се доближават до духовността, защото търсят по-голяма система за благосъстояние, която да ги защитава, да ги осигурява, да ги благославя и да им дава чудеса. И все пак съществуват благословии и чудеса за тези, които могат да се отдадат на света и да донесат Знанието на света. Чудесата и благословиите са очевидни и присъстват за тези, които могат да изградят основа за Знанието, така че Знанието да лежи на раменете им, а те да могат да носят бремето и благодатта на Знанието.
Казахме, че развитието в Пътя на Знанието обръща редът на авторитета във вас. В началото на вашата подготовка умът изглежда служи на тялото, а Духът е там, за да служи на ума. Но това е точно обратното на истинския ред и затова тук трябва да има голям процес на повторно обучение. Имайте това разбиране, защото всичко в живота служи на живота. Тялото служи. Умът служи. Духът също служи. Всичко служи. Но, за да се обърне редът на властта, е необходимо човек да преосмисли и преоцени основните предположения за живота, за Бог, за духовността, за свободата, за личните права, за комуникацията – за всичко! Защото всичко трябва да бъде преосмислено и разбрано в реален контекст. Ако контекстът не е реален, резултатите от оценката ще бъдат погрешни.
Ето защо в „Пътя на Знанието“ вашите идеи не се атакуват, дори и да са неправилни. Фокусът е върху промяната на контекста, така че да можете да виждате ясно и да имате пълен достъп до всичките си умствени и физически способности. Това е да бъдете отново цялостни личности с една цел и един фокус, който създава хармония и единство във вас, така че да можете да демонстрирате хармония и единство на другите. Трябва да сте присъстващи пред себе си и пред другите, за да позволите това да се случи. И колкото повече придобивате сила в това присъствие на духа, толкова по-дълбоки ще бъдат вашите прозрения и толкова по-голямо ще бъде вашето виждане и разбиране. Докато сте на света, вие никога няма да виждате толкова много, колкото Невидимите, но можете да видите това, което трябва да видите, за да изпълните своята цел и мисия на Земята.
Когато сте наблюдателни, вие уважавате света и околната среда. Вие не приемате нещата за даденост. Вие осъзнавате, че светът е могъщ и че убежденията в света са мощни. Вие ги уважавате, дори и да нямат божествен източник. Вместо да живеете въз основа на предположения, вие се основавате на опита. А Знанието поддържа ума ви свеж и обновен, защото то винаги е предизвикателно и разширява вашето разбиране и перспектива. Тук вашата философия и теология за живота са гъвкави и адаптивни. Те не са фиксирани и твърди. Те се адаптират към реалността на живота, вместо да се опитват да съобразят реалността на живота с техните правила. Наблюдателният ум има този по-голям капацитет. Неподвижният ум е ум, който може да знае. Неподвижният ум е ум, който може да вижда. Тихият ум е ум, който може да чува. Неподвижният ум е ум, който може да чувства. Неподвижният ум е ум, който може да толерира празнотата. Спокойният ум е ум, който може да се изправи срещу успеха или провала. Тихият ум е ум, който приема реалността на нещата, без да ги оправдава.
Ако се развивате в Пътя на Знанието, в крайна сметка ще започнете да усещате присъствието на вашето Духовно Семейство. Въпреки че изглеждат далеч в съвсем друго измерение на живота, в действителност те са на една ръка разстояние. Когато умът ви стане неподвижен, той става по-скоро като прозорец, отколкото като стена. Той се превръща в мембрана между вашата духовна и вашата физическа реалност. Вместо да се превърне в бариера за Божественото, той се превръща в среда за Божественото. Спокойният ум е ум, който развива способност за опит, тъй като не е изпълнен със собствените си идеи и предположения. Неподвижният ум е ум, който е течен. Той не е фиксиран в миналото разбиране. Той е в състояние да учи и да адаптира обучението си. Спокойният ум признава, че светът, който виждате, не е крайната реалност, а само една временна реалност. И все пак това е реалност, която изисква вашето внимание и уважение. Неподвижният ум може да почувства и види реалността на друг и да познае болката и обещанието в живота на друг. Спокойният ум може да знае с кого да бъде и на кого да се отдаде. Той вижда и знае тези неща, защото те са очевидни за онези, които могат да виждат и да знаят. Спокойният ум може да позволи на живота да бъде мистериозен и непредсказуем, защото всичко може да се случи. Неподвижният ум наблюдава околната среда, защото иска да знае какви преобладаващи влияния съществуват там. Неподвижният ум присъства в живота и не почива на своите предположения. Той може да включва нови реалности и нови преживявания. Той може да преодолее пропастта между човешкият ум и разума от Великата Общност. Той може да различи мотивите на тези от Великата Общност, мотиви, които убягват от съзнанието на всички останали.
Спокойният ум обаче познава границите си и не предполага, че притежава безкрайни сили. Спокойният ум осъзнава, че не е Създателят, а служи на Създателя. Спокойният ум осъзнава колко малко знае и колко много трябва да научи, и е смирен в своя подход. Спокойният ум е ум, който е наясно с причините за страданието и е на разположение да научи как страданието може да бъде облекчено. Неподвижният ум може да бъде свидетел на живота, но не и от безопасно разстояние. Неподвижният ум може да види живота такъв, какъвто е сега, и да почувства въздействието на живота, като същевременно запазва по-голямата си връзка със Знанието.
Присъствайте и ще имате ново любовно преживяване. Бъдете присъстващи и ще имате нов опит за себе си. Бъдете присъстващи и ще можете да имате бъдеще, тъй като вашето минало вече няма да ви доминира, когато придобиете това страхотно умение и капацитет. Бъдете присъстващи на това, което се случва сега. Бъдете присъстващи на този, който е в живота ви. Бъдете наясно с това как дълбоко чувствате нещата. Бъдете наясно с по-дълбоките си наклонности. Бъдете наясно с вашето объркване и несигурност.
Понякога поглеждайте към хоризонта и вижте дали нещо идва към вас. Ще придобиете това умение като ученици на Знанието. И все пак винаги, когато приемете, че сте достигнали крайната си цел като ученици, когато чувствате, че сте научили най-великият урок, когато вярвате, че сте придобили истинското разбиране за живота, когато сте сигурни за бъдещето и сте възложили или осъзнали това, което мислите, че е истинската ви роля, тогава вече няма да присъствате. Ученето ви ще спре и ще започнете да губите своите позиции.
Малката мишка, малкият заек, птицата в дървото, еленът в полето, рибата в потока са наблюдателни. Те трябва да бъдат наблюдателни, за да запазят правото си да живеят на света. Във вашето царство трябва да бъдете наблюдателни, не само, за да запазите правото си да бъдете в света, което е привилегия, но и за да научите за вашия по-велик живот тук – как да изградите основа за този живот, какво означава този живот и как той може да се разкрие на вас и на другите.
Тогава приемете подготовката да придобиете това по-голямо умение – умение, което е присъщо на вашата природа и е основно за вашето благополучие в света. Приемете, че тази подготовка е дълга, защото тя е една страхотна тренировка. Не можете да отмените десетилетия на образование в света за ден, седмица, месец или година. Бъдете начинаещи ученици и ще присъствате, защото няма да почивате на предположенията си. Получете обучението, което е предназначено за вас, и не се опитвайте да конструирате обучение за себе си, защото не можете да отидете сами там, където никога не сте ходили, не можете да се установите на нова територия и да се справите сами в пустинята, защото не знаете къде отивате.
Бъдете обикновени, но силни. Бъдете директни и ефективни. Бъдете наблюдателни и готови за действие, но нежелаещи да предприемате действия. Вижте знаците и уликите, и вашите решения ще отразяват тази по-голяма способност. Бъдете присъстващи на света, защото светът се нуждае от вашето разбиране. И светът се нуждае от голямата сила, която сте донесли със себе си от Древния ви Дом.