Kundskabens Kraft

Gud har givet hvert enkelt menneske en dybere Intelligens, en Intelligens, der ikke påvirkes af verden, der ikke er et produkt af social konditionering, en Intelligens, der ikke påvirkes af den stærke sociale indflydelse, som eksisterer indenfor jeres familie og kultur.

Denne dybere intelligens i dig er her for at vejlede dig, for at beskytte dig og for at gøre dig i stand til at opdage og opfylde det større formål, som har sendt dig til verden. Denne dybere Intelligens tænker og overvejer ikke ligesom dit personlige sind gør, som dit overfladesind, det sind, som er konditioneret af din familie, din kultur og din religion.

Dette er Guds Sind i dig, en større Intelligens, som kun reagerer på Gud, og som er fuldstændig neutral og medfølende med hensyn til verden. Dette Sind er her for at give sikkerhed for, at du vil kunne finde og opfylde dit større formål, det større formål, som du er kommet her for, med henblik på at tjene verden i dens nuværende tilstand, og med henblik på at lægge grundlaget for menneskehedens fremtid, en fremtid der ikke vil ligne fortiden.

Denne større Intelligens, denne åndelige Intelligens, som lever i dig, eksisterer hinsides dit intellekt. Den er hinsides dine spekulationer. Den er hinsides din forståelse.

Nu er dit arbejde ikke at forsøge at forstå eller at prøve at kontrollere denne større Intelligens i dig, men at lære at reagere på den, genkende dens tegn og følge dens vejledning. Dit ansvar er at skelne denne større Intelligens, at følge dens tegn, at lytte til dens advarsler og følge dens vejledning, idet den forbereder et større liv for dig, idet den frigør dig fra fortiden, idet den befrier dig fra dine egne dilemmaer, idet den fører dig ind på nyt territorium og skaber større muligheder for dig.

Før denne større intelligens kan opdages, lever folk i overensstemmelse med deres idéer og deres overbevisninger, og andres idéer og overbevisninger og forventninger. De lever på selve overfladen af deres sind, styret af deres sociale konditionering, styret af deres frygt og præferencer og styret af deres kulturs herskende overbevisninger og holdninger. Uanset om de er konformister eller oprørere, vil de følge denne kultur. Den vil afgøre, hvad de tænker, hvad de føler, hvad de beslutter sig for, samt deres opfattelse af verden.

Men der er en større Intelligens i dig, som ikke påvirkes af disse ting. Den kaldes Kundskab. Den kaldes Kundskab, fordi den er relateret til din evne til at vide noget direkte. Denne oplevelse af at vide noget direkte er ikke et produkt af rationel tænkning; den er ikke resultatet af akkumulerede beviser; den er ikke et produkt af spekulationer, argumenter eller debat.

Så grundlæggende er den for dit velbefindende og for din opfattelse af dig selv. Rent intellektuelt kan du ikke rigtigt forstå dig selv. Du kan katalogisere dine idéer og overbevisninger, dine dispositioner, din frygt, dine tankemønstre og så videre, men dette fortæller dig ikke virkeligt, hvem du er. Det fortæller kun i hvilken grad du er blevet konditioneret af verden og af dine egne menneskelige skrøbeligheder.

Du har en grundlæggende relation til Gud, og denne relation er knyttet gennem Kundskab, og den kommer til udtryk gennem Kundskab.

Dette er ikke kun et spørgsmål om tro. Tro er det, du udøver, når du ikke oplever Kundskab – tro på Kundskab, tro på Gud, tro på noget større i dig selv og i andre mennesker. Men tro er kun relevant for dit personlige sind, for dit overfladesind. For Kundskab selv er det ikke et problem, for der er ingen tvivl i Kundskab. Den er ikke et sind fyldt med tvivl og frygt og ængstelse.

Kundskab i dig er ikke bange for verden. Den er ikke bange for tab og afsavn. Den er ikke bange for døden, for, ser du, den kan ikke dø. Derfor har den enorm selvtillid og enorm vished. Fordi den ikke kan påvirkes eller korrumperes af verden, er den det eneste i dig, der er virkelig pålidelig.

Dine tanker er ikke pålidelige; de ændrer sig hele tiden. Dine overbevisninger er ikke pålidelige, for de er blot et kollektivt sæt af aftaler mellem mennesker. Hvis de er baserede på falske antagelser, så er alle enige om noget, der i sagens natur er usandt og unøjagtigt.

Du har tro på Gud, når du ikke oplever Gud, når du ikke oplever Kundskab. For Kundskab er den måde du oplever Gud på, ser du. Du kan prøve at have fantastiske visioner, ophøjede oplevelser, øjeblikke af lidenskabelig overstadighed, men det er ikke virkeligt din relation til Gud. For relationer er baserede på, hvad I kan gøre sammen, hvordan I er forenede, både i essens og i handling. For du lever i en verden af handling, så det, at opleve Guds Essens, er ikke nok til at opfylde din relation her. Det må være en relation i handling, såvel som en relation i sin essens.

Hvad betyder “en relation i handling”? Det betyder, at I er her for at gøre noget sammen, i samråd med hinanden. Det er sådan Kundskab virkeligt opleves. Det er sådan dens kraft og dens effektivitet begynder at komme frem i jeres bevidsthed og manifestere sig i jeres liv. Det er her dit forhold til Gud virkeligt bliver levende og bliver et fundament i dig selv og et referencepunkt for alle dine beslutninger.

Kundskab virker for intellektet som et fantom, som en fjern mulighed, som noget, der er her for at tjene sindet. Så sindet beder om det, det gerne vil, fordi det er bange. Det beder om det, det har brug for, fordi det mangler. Det mener, at hvis der findes noget som Kundskab, er den her for at tjene sindet, for at give sindet, hvad det ønsker eller har brug for og for at opfylde det, som sindet allerede mener. Faktisk antager folk, at Gud er her for at tjene deres sind, for at validere deres idéer, for at opfylde deres forventninger, for at tilfredsstille deres ønsker.

Men det er alt sammen bagvendt, ser du. Det er grundlæggende ukorrekt. Dettes ignorance og dettes arrogance bliver helt tydeligt, når man virkeligt tænker på det. Men folk lever i deres overfladesind, og så tror de, at alting drejer sig om det. Hele universet drejer sig om deres idéer om sig selv.

For, hvad er sindet ved overfladen, andet end en stor samling af idéer og antagelser? Der er ingen essens her overhovedet. Der er intet permanent her overhovedet, og derfor bliver folk så fikserede på deres overbevisninger, så ubøjelige med hensyn til deres idéer, hvilket er grunden til, at de søger godkendelse fra andre, så deres idéer kan synes at blive til virkelighed selv.

Folk erklærer deres vished om Gud og Guds Arbejde og Guds Ord og Guds Budskab og Guds Budbringere. Dette er et eksempel på folk, der prøver at tro, at Gud tjener deres idéer. De er så fikserede på deres overbevisninger og antagelser, at de end ikke kan forestille sig, at der findes noget hinsides dem, som er virkeligt og grundlæggende og iboende sandt.

Men, det er tilfældet, ser du. Dine idéer er kun idéer. Der er en langt større sandhed og virkelighed hinsides dem. Men idéer er vigtige, fordi de enten lader dig se denne større virkelighed, eller forhindrer de dig i overhovedet at se den.

Så kvaliteten af éns idéer er vigtig, og det er derfor, at du i studiet af Trin til Kundskab, det Nye Budskab Praktik Bog, lærer, hvordan du tænker ligesom Kundskab. Du lærer at tænke konstruktivt. Du lærer at bruge sindet, dit personlige overfladesind, effektivt, så det kan arbejde i harmoni med den større Intelligens i dig, i stedet for at konkurrere med den om magt og om dominans.

Kundskab i dig kan ikke komme frem, hvis du fuldstændigt er styret af dine tanker. Hvis du tror, at dine idéer og dine overbevisninger er selve virkeligheden, vil der ikke være plads til Kundskab at komme frem, og du vil være bange for den – bange for, at den vil true dine idéer, bange for, at den vil forstyrre dine mål og planer, bange for, at den vil kaste tvivl og forvirring med sig, med hensyn til, hvad du synes er ægte, sandt og værdifuldt.

Her skaber du et fjendtligt miljø i dig selv for sandheden at komme frem. Selvom du kan tro på Gud, selvom du tilbeder Gud, er der ingen steder i din oplevelse, hvor Guds Visdom kan komme frem. Der er ikke plads til, at Gud kan vejlede dig. Du har sat så strenge grænser for, hvad Gud kan være og hvad Gud kan sige og hvad Gud kan gøre og hvad du kan være og hvad du kan sige og hvad du kan gøre, at der kun er lidt eller ingen plads til, at Guds Visdom og Vejledning kan komme frem i dig.

Her må du erkende, at dine idéer og dine overbevisninger er midlertidige oplevelser. Der er intet absolut over dem. Enten hjælper de dig med at se, vide og handle effektivt, eller også afholder de dig fra det. Enten tillader de dig at engagere dig med Kundskab i dig selv, eller også forhindrer eller afholder de dig fra dette engagement.

Ser du, dine idéer er beregnet til at tjene en Større Virkelighed – ikke at konkurrere med den, ikke at fornægte den, ikke at prøve at kontrollere den eller bestemme dens ultimative virkelighed. Her giver Kundskab dig vished og magt, men den forlanger også ydmyghed fra din side.

Her må din forfægtelse af dine idéer og overbevisninger dæmpes. For du ved i bund og grund ikke, hvem du er; du ved ikke hvorfor du er her; du ved faktisk ikke engang hvad du foretager dig. Du gennemgår bevægelser, med henblik på at opfylde dine forpligtelser og prøver på at tilfredsstille dine idéer og dine overbevisninger og dine ønsker, men du ved i virkeligheden ikke, hvad du foretager dig. Du går bare igennem disse bevægelser, fordi du gør, hvad du formoder, du skal gøre.

Men herunder ligger en kæmpe brønd af uvished og angst, selvtvivl, selvbebrejdelse, domfældelse af andre og stor frygt for verden og for fremtiden, stor frygt for forandring, stor frygt for tab, afsavn og selvødelæggelse.

Folk omkring dig ser ud til at have stor vished, og måske hævder de sig selv, men herunder ligger en stor brønd af frygt, for de ved virkeligt ikke, hvad de foretager sig. De tror kun, at de ved, hvad de foretager sig, og derfor fæster de deres lid til deres tanker og deres overbevisninger, for at give dem en følelse af virkelighed, formål og retning. Så hvis noget kommer og truer disse idéer, opfører folk sig som var hele deres liv truet, hele deres liv udfordret – så bange er de for at have taget fejl, for at blive modbeviste.

Her kan de stærkere blandt jer være de mest tåbelige. De, der hævder at have vished og magt, de, der hævder sig selv og formaner andre, med sådan vished og selvretskaffenhed, er de svageste blandt jer. Nu har deres tåbelighed fået destruktive manifestationer. Deres uvidenhed er skjult for dem. De ved ikke, hvor tåbelige de virkeligt er.

Af denne grund dukker Kundskab ofte op i tider med stor selvtvivl, i lyset af vanskelige og rådvilde beslutninger. Af denne grund vil Kundskab komme til dig, når du føler dig som en fiasko, når du har begået fejl, fordi du især i disse øjeblikke giver plads til, at en større Intelligens kan komme frem i dig. Nu kan Gud tale til dig, idet du er mere åben for at lytte, idet du erkender dine behov, idet du er mere ydmyg og modtagelig.

Ser du, problemet her er ikke, at Kundskab er svær at finde. Spørgsmålet er: “Vil du virkeligt have den?” Eller vil du kun have den til at berolige dig i tvivlstider eller til at styrke dig i svaghedstider? Mens du resten af tiden gerne vil være kaptajn på dit skib. Du har i virkeligheden ikke lyst til at få en større kraft til at komme frem i dig selv.

Dette rammer selve hjertet af Adskillelse, ser du, som grundlæggende er en konkurrence om magt. Du ønsker kun, at Gud skal have magt i dit liv, når du selv føler dig svag og hjælpeløs. Mens du resten af tiden gerne vil have denne magt. Dette er en konkurrence om magt.

Det er dette, der i begyndelsen skabte Adskillelsen, og dette, der fastholder den, ikke kun i dig og i hele verden, men i hele universet – den del af Skabelsen, hvor de adskilte bor, hvilket jeg kan forsikre dig om er en meget lille del af Skabelsen, men afgjort stor nok til at overgå din forståelse og opfattelse.

Gud har givet dig en perfekt vejledende Intelligens. Den er ikke bundet af at give dig det du ønsker, men er her for at give dig det du har brug for. Den er her for at opfylde din sjæls større behov. Den er ikke slave af sindet. Den er mesteren. Dit sind må være tjeneren.

Her kan det sande autoritetshierarki etableres, hvor din krop tjener dit sind, dit sind tjener Kundskab og Kundskab tjener Gud. Den er den store fredsstifter i verden, for Kundskab i dig kan ikke være i konflikt med Kundskab i andre. Du kan have en anden fortolkning. Kundskab kan hævde sig anderledes og unikt i dig, og det vil den til en vis grad gøre, men grundlæggende kan du ikke være i krig med en anden, hvis I begge er styret af Kundskab.

Og du kan ikke engang forstå, hvordan de store problemer, du ser dukke op i verden omkring dig, og de forvirrende problemer, du ser i dig selv – dine egne indre konflikter, dine egne vanskeligheder og dit gemyt – kan løses.

For Kundskab kan ikke angribe sig selv, og derfor er Kundskab det store behov i verden. Den er den enkeltes store behov. Den er det store behov mellem nationer og grupper. I hvor høj grad den er blevet erkendt og udtrykt, vil afgøre, om en nation vil gå i krig eller vil fortsætte med at forsøge at bygge et grundlag for fred og fredelige relationer.

Du ser ud i verden, og du kan se, at der i folks tænkning og adfærd er så lidt beviser på Kundskab. Folk er styret af frygt. De er styret af frygten for tab og afsavn. De er styret af deres egne ønsker. De er styret af deres klager og deres mistillid. Og det er chokerende, at du lever i en verden uden Kundskab.

Alligevel er Kundskab her. Den er i hvert enkelt menneske, hvor den venter på at blive opdaget. Din store opgave i livet – udover blot at overleve, udover opfyldelsen af dine basale behov – er at finde og følge Kundskab, at tage Trin til Kundskab.

Uden denne opererer du kun udfra antagelser. Du går blindt ind i fremtiden, styret af tidligere konditionering, som ikke kan gøre rede for begivenheder, der finder sted nu, som ikke kan forudse fremtiden, som ikke kan se verdens tegn. Du går blindt ind i fremtiden. Du lever blindt – styret af tanker, der ikke engang er dine egne, styret af holdninger og overbevisninger, som du har optaget fra din kultur, fra din familie og fra dit samfund. Du ved ikke engang, hvad du, som individ, tænker. Og de store problemer, du ser dukke op i verden omkring dig, og de forvirrende problemer, du ser endda i dig selv – dine egne indre konflikter, dine egne vanskeligheder og dit gemyt – kan du ikke engang se nogen løsning på.

Men uanset hvor forvirrende verdens problemer er, uanset hvor forvirrende de spørgsmål og problemer du kan se i dig selv er, har Gud givet et svar, og svaret er den større Intelligens, der er her for at bevæge dit liv i en ny retning.

Du kan ikke bruge Kundskab til at berige dig selv, til at få det, du ønsker, til at overvinde andre, men du kan følge Kundskab og lære, hvordan du bygger et nyt fundament i dit liv.

Lad Kundskab vise dig, hvad der er vigtigt og lad den genoprette din selvtillid og din evne til at forstå andre, din evne til at opleve og udtrykke kærlighed, og den større visdom, som Kundskab vil give dig, med henblik på at lære at navigere i en vanskelig og foranderlig verden. Uanset hvor forvirrende problemerne kan synes at være og din manglende evne til at forstå eller løse dem, er der Kundskab i dig.

Ser du, Kundskab er her ikke blot for at løse problemer. Den er her for at give dig et større liv, for at tage dig ind i verdens tjeneste, på den måde, der er mest meningsfuld og betydningsfuld for dig. Den er beregnet til at engagere dig med bestemte mennesker på et meget højere niveau, på det højere formåls niveau. Den retning, den sætter for dig i dit liv, er sat for at gøre dig i stand til at opdage disse ting og etablere et nyt forhold til dig selv og til andre og til selve verden.

Her vil din rolle ikke være grandios. Du vil ikke være en frelser eller en avatar, men din tjeneste vil være meget vigtig og vil hjælpe med at initiere Kundskab i andre. For Kundskab er ultimativt din største gave. Demonstrationen på Kundskab – Kundskabens virkelighed – er den største gave. Du kan brødføde folk, og det bliver i stigende grad nødvendigt i de kommende vanskelige tider. Du kan hjælpe andre på mange, mange måder. Det er meget vigtigt og autentisk. Men din største gave vil være Kundskab. For her giver du dem en påmindelse om, at de har en relation til Gud, og du demonstrerer selv denne relation, gennem din tænkning og din adfærd.

Hvis du ønsker, at Gud skal hjælpe dig, må du opbygge et forhold til Kundskab, for det er gennem Kundskab, at Gud vil tale til dig. Gennem denne vil Gud bevæge dig og vejlede dig og begrænse dig og holde dig tilbage og føre dig fremad. Hvis du gerne vil have, at Guds Kraft skal være til dit livs og til andres tjeneste gennem dig, må du bringe din egen kraft i tjeneste til Guds Kraft og ikke konkurrere, ikke fornægte og ikke kæmpe imod.

Dette vil ultimativt give dig fred og løsning, for krigen i dig vil være forbi – krigen mellem det du ønsker og det du ved, mellem sindets ønsker og Kundskabens vished i dig, krigen mellem dig selv og Gud, som skabte Adskillelsen.

For Gud er bestemt ikke i krig med dig, men du er stadig i krig med Gud, fordi du ønsker at være gud. Du vil gerne være dit livs gud. Du vil gerne skabe din egen virkelighed. Du vil gerne leve adskilt fra Gud. Og motivationen for dette er der stadig, ser du. Det er vigtigt at se dette i øjnene og ikke fornægte det. Det er det, der skaber den verden, du ser. Det er det, der motiverer menneskelig adfærd overalt.

Du har en større skæbne i verden. Gud har sendt dig hertil for at udføre specifikke opgaver med specifikke mennesker. Kundskaben om dette holdes i din Kundskab. Retningslinjerne til at opnå dette er i din Kundskab. Meningen med dette bidrag til verden opbevares sikkert i din Kundskab.

Du kan ikke regne Kundskab ud. Du kan ikke forstå den med intellektet. Du kan kun følge den og tjene den og bruge intellektets kræfter på at hjælpe dig med at gøre dette.

Grundlæggende er dens virkelighed over din fatteevne, men det er i orden. Selve livet er over din fatteevne. Gud er over din fatteevne. Kærlighed er over din fatteevne. Inspiration er over din fatteevne. Alligevel er det meningen, at du skal have og opleve alle disse ting. Du kan være lykkelig uden at vide hvorfor. Du kan være glad uden selvevaluering. Du kan føle dig inspireret i dit liv uden at have nogen logisk forklaring.

Nu er din store opgave at erkende behovet for Kundskab i dit liv – at have ærligheden, klarheden og ydmygheden til at erkende, at du lever et liv, der er adskilt fra dit større formål, at du ikke fuldtud er forbundet med sandhedens tråd i dit liv, at du udlever dine idéer og dine overbevisninger og antagelser, opfylder andres forventninger, går gennem livets bevægelser. Men du er endnu ikke helt i live. I dit indre er du ikke rigtig forbundet med dit livs dybere strømning.

Erkend dette. Acceptér dette. Det åbner døren, ser du. Det tillader noget større at dukke op, som langsomt vil komme frem i dig. Du kan ikke få det hele indenfor ti minutter. Du kan ikke få det hele i dag. Det vil komme langsomt frem, hvilket giver dig tid til at erkende det, tilpasse dig det; tid til at genoverveje dine tanker, dine overbevisninger; tid til at revurdere dit forhold til andre, til dit sind, til din krop; tid til at gå gennem en stor overgangsperiode, fra at være et individ, som er et produkt af social konditionering, til at være en Kundskabens mand eller kvinde, nu ledet af en større magt, der er mystisk, men hvis nærvær og hvis vejledning skaber de mest praktiske og meningsfulde resultater.

Dette er dit større arbejde, for dit større formål i verden vil være baseret på dit grundlag i Kundskab, for det kan kun være kendt. Det kan ikke findes gennem debat eller spekulation. Det kan ikke erkendes gennem nogen intellektuel anstrengelse, uden denne større kraft i dig. For dette er den kraft, der har dit større formål, og den, der vil give dig styrken og klarheden til at opdage det, opleve det og udtrykke det effektivt, i den verden, hvor det skal udtrykkes. Her er vejen enkel, hvis du ikke er styret af dine præferencer.

Gud er tæt på, og Guds kraft, som Gud har lagt i dig til at vejlede dig, beskytte dig og føre dig til dine store præstationer, er meget tæt på. Men du må skabe plads i dig selv, så den kan komme frem.

Du må lære at stille spørgsmål, uden at give dig selv svarene. Du må lære at erkende dine dybere behov og dine egne idéers grænser. Og du må se det store behov for Kundskab i verden omkring dig, idet folk fortvivlet forsøger at opfylde deres fantasier og deres ønsker, alt imens de er adskilt fra sig selv og fra livets større bevægelse i og omkring sig. I stedet for at fordømme verden, må du erkende det store behov for Kundskab – i dig, i andre, i hele den menneskelige familie.

Du kan ikke leve et større liv, uden Kundskab. Du kan ikke kende dig selv, uden Kundskab. Du vil ikke kunne erkende og deltage sammen med de mennesker, der holder det største løfte for dig, uden Kundskab. Du vil ikke kunne erkende, at du lever et større liv, og at du har en større skæbne hinsides verden, uden Kundskab. Selvom du tror på disse ting, vil du ikke vide, at de er sande. For at være fri fra den kontante forværring af frygt og angst, må du bygge dit grundlag i Kundskab, tillade Kundskab at være det store nærvær i dig, dit Væsens grund, dit grundlæggende referencepunkt.

Når du ønsker noget eller har lyst til noget, så spørg dig selv, spørg Kundskab i dig, om det er vigtigt for dig, og se, om der er en respons. Dit sind vil have noget, åh ja, det vil. Det vil gerne have denne person; det vil gerne bo på dette sted; det vil have denne rigdom; det vil gerne have dette privilegium. Men henvend dig til Kundskab i dig selv og sig: “Vil du gerne have disse ting til mig?” Og dybt i dig kan du mærke responsen.

I mange tilfælde vil Kundskab ikke reagere, fordi det ikke er vigtigt. Den har ikke dette ønske. Og det fortæller dig med det samme, at du går imod dig selv, ved at ville have denne person, dette sted eller denne ting, hvad det end måtte være. Dit hjerte ønsker det ikke virkeligt. Dit sind vil have det. Dit sind vil have det, fordi det er bange, fordi det er usikkert, fordi det er oprevet, fordi det er utrygt, fordi det er uden Kundskab til at vejlede sig. Det er altid nervøst, rastløst, oprevet, vil dit, vil dat, bange for dit, bange for dat. Aldrig et øjebliks fred har det.

Så du henvender dig til Kundskab, og du siger, “Er dette vigtigt for mig?” og du ser, at der ingen respons er. I nogle tilfælde vil Kundskab klart indikere, “Nej!” fordi du i så fald ønsker noget, der reelt ville være skadeligt for dig eller vil føre dit liv i den forkerte retning, som virkeligt ville sætte dig tilbage. I det tilfælde vil Kundskab skabe en følelse af modstand og tilbageholdenhed i dig. Hvor mange mennesker er ikke gået op ad kirkegulvet på deres bryllupsdag og mærket denne stærke respons og tilbageholdenhed, idet de var i gang med at give deres liv væk til noget, der intet reelt løfte eller reel skæbne havde?

Du vil mærke denne modstand ved hver dårlig beslutning du træffer. Du må lære at ære den. Den er et tegn. Den betyder, at du må henvende dig til Kundskab. Den betyder, at du må have en stærk nok følelse af Kundskabens nærvær i dig, dit Væsens grundlags gennemsyrende nærvær – under og over og hinsides dit intellekt.

Folk kalder dette for en “mavefornemmelse”, fordi den mærkes meget mere fysisk. Men Kundskab er mere end en mavefornemmelse. Den er en større Intelligens i dig. Hvis den ikke vil det, som du mener, du vil, må du ikke forfølge dette. Hvis den skaber en fornemmelse af tilbageholdenhed eller af modstand, må du holde dig selv tilbage, for du er ved at træffe en meget farlig beslutning, der får konsekvenser.

Med andet vil Kundskab give dig grønt lys. Det er et absolut “Ja! Gør det. Vær sammen med denne person. Gå der hen. Foretag denne handling.” Du får et stort grønt lys i dig, fordi du har tjekket ind med dig selv.

Men det gør folk sjældent, ser du. De går simpelthen efter det, der ser godt ud. Og hver eneste katastrofe, de skaber i deres liv, begyndte med, at noget så godt ud. De lokkes af udseende – af løftet om rigdom, løftet om fornøjelse, løftet om kærlighed, løftet om lykke. De lokkes af udseendet.

Hvis de henvendte sig til Kundskab, ville de se, at tiltrækningen ikke var ægte; at den var et bedrag, en illusion, en fantasi. Vedkommende ville se, at hvis ikke Kundskab påvirkes, burde de ikke blive påvirkede. Hvis ikke Kundskab imponeres, burde de ikke blive imponerede. Hvis ikke Kundskab tager imod lokkemidlet, burde de ikke tage imod lokkemidlet. Dette er Kundskabens kraft i dig. Hvis Kundskab er med fred, kan vedkommende være med fred. Hvis ikke Kundskab vil et sted hen, behøver de ikke at tage derhen.

Des mere dette bliver din oplevelse, og gradvist vil det blive din oplevelse, desto større vished, større tiltro, større sindsro vil du opleve i dit liv. For disse ting kommer alle fra Kundskab.

Det Nye Budskab har givet Trin til Kundskab. Der er også andre lærer, der giver trin til Kundskab. Du må finde den vej, der er den rigtige for dig. Men når først du har fundet denne vej, må du gå hele vejen. Lad være med at tumle med det. Du vil nå et punkt, hvor du har lyst til at holde op, hvor du vil være for uvis med hensyn til at fortsætte, hvor dit sind vil blive påvirket af andre ting, af andre attraktioner. Du vil blive distraheret. Men du må holde fast i din praksis.

Når du begynder Trin til Kundskab må du fortsætte. Gå hele vejen. Stop ikke. Det er som at bestige et bjerg, ser du. Du går et stykke vej, og du tænker: “Åh, det er svært. Det her er stejlt. Vil jeg virkelig bestige dette bjerg?” Du tvivler, og du genovervejer, fordi det ikke er så nemt, som du troede det ville være. Men du må fortsætte.

Kundskabens kraft og nærvær lever i dig, hvor den venter på at blive opdaget. Den er det, jeres åndelighed virkeligt betyder. Dette er dit åndelige arbejde. Hvis du skal have noget håb om at opdage dit større formål i verden og finde de stærkere relationer, der er en del af dette formål og som kan udtrykke dette formål, må du tage Trin til Kundskab.

I dig har du Kundskab, og du har dine idéer. De bør ikke konkurrere med hinanden. Dit sind er beregnet til at tjene Ånden, som er Kundskab. Kundskab er her for at tjene Gud og for at opfylde dit formål med at komme til verden og din sjæls større behov.

Indse derfor, at vejen er gjort enkel. Den er ikke kompleks. Rejsen kræver visdom og reevaluering, men den er ikke kompleks. Din sjæls behov er grundlæggende. Det kan ikke tilfredsstilles gennem erhvervelse af mennesker, steder og ting. Det er her for at opfylde noget større, og Kundskab i dig ved, hvad dette er.