1992년 3월 21일
미국 콜로라도 보울더에서
마샬 비안 서머즈가
받다
이 본문에 관하여
What you are reading in this text is the transcription of the original voice of the Angelic Assembly as it spoke through the Messenger Marshall Vian Summers.
Here, the original communication of God, which exists beyond words, is translated into human language and understanding by the Angelic Assembly who watch over the world. The Assembly then delivers God’s Message through the Messenger, whereafter it is transcribed and made available to you and to all people.
In this remarkable process, the Voice of Revelation is speaking anew. The Word and the Sound are in the world. May you be the recipient of this gift of Revelation and may you be open to receive its unique Message for you and for your life.
사람들에게 하는 봉사는 당신에게 익숙한 개념이지만, 우리는 이 개념이 의미하는 것의 더 큰 비전을 당신에게 제시해야 한다. 우리는 또한 사람들이 혼자서 이 개념에 접근하여 숙고할 때 일반적으로 범하는 오류와 가정을 경고해야 한다. 사람들에게 하는 봉사는 좋은 변명거리가 될 수도 있고, 좋은 기회가 될 수도 있다. 그리고 정당화될 수 없는 것들을 정당화하는 데 이용할 수도 있고, 진정으로 가치 있는 것들을 지지하는 데 이용할 수도 있다. 여기서 차이점은 무엇인가? 여기서 차이점은 준비, 기질, 동기 중 하나에 있다.
준비는 당신이 앎길에서 얼마나 멀리 왔는지, 자신에게 얼마나 정직한지, 자신의 성향과 어려움을 얼마나 알고 있는지, 자신의 주요 관계를 포함하여 환경과 그 영향에 대해 얼마나 알고 있는지를 결정한다. 준비는 당신이 얼마나 알고 있는지, 어느 정도의 명확성을 세웠는지 등을 결정한다.
다음은 기질의 문제이다. 기질은 당신의 성향이 어떠한지 즉, 당신이 자신의 행동과 다른 사람들의 행동을 어떻게 해석하는지, 자신의 본성에 따라 세상에 어떻게 반응하는지를 결정한다. 만약 당신이 자신의 본성을 발견했다면, 당신의 기질은 그 본성과 건설적으로 일할 수 있는지, 일할 수 있다면 어떻게 일할 수 있는지를 결정할 것이다.
셋째로는 동기의 문제이다. 당신은 왜 다른 사람들에게 공헌하려고 하는가? 당신에게 어떤 동기들이 있는가? 다른 사람들에게서 어떤 동기들을 무의식적으로 받아들였는가? 분별력을 갖는 데는 동기가 항상 매우 중요하다. 당신의 동기가 참될 때까지 당신에게 거짓 동기가 있을 것이며, 거짓된 동기는 실패할 것이므로 당신의 참된 동기가 발견되어야 한다. 여기서 성숙함과 진보는 당신 성공에 큰 역할을 할 것이다. 예를 들어 누구라도 “나는 사람들에게 봉사하기 위해 이곳에 왔다. 나의 목적은 사람들에게 봉사하는 것이다. 나는 사람들에게 봉사해야 한다는 것을 안다.”라고 말할 수 있다. 이 말은 도덕적인 생각이므로 일반적으로 인정을 받는다. 하지만 당신의 동기가 모든 것을 결정한다. 만약 개인적인 동기에서 비롯된 행동이라면 그 결과는 혼란, 충성심의 분열, 두려움, 불안, 불확실성 등을 수반할 것이다.
하지만 만약 당신의 동기가 우리가 앎이라고 부르는 더 깊은 영적 성향에서 나왔다면, 당신은 완전히 다른 방식으로 접근할 것이고, 그 결과와 보상은 이것을 반영할 것이다. 만약 앎이 당신의 동기를 안내하는 원리가 아니라면, 당신은 영적인 전달을 할 수 없을 것이고, 다른 사람에게 있는 앎을 활성화할 수 없을 것이며, 진정으로 오래 지속될 유익한 결과를 낳을 수 없을 것이다. 심지어 다른 사람들을 도우려는 당신의 개인적인 동기조차 자기만족을 위한 열망에서 나온다. 심지어 사람들에게 봉사하거나 다른 사람들의 고통을 덜어주고자 하는 당신의 열망조차 자신의 한 측면이나 생각을 실현하려는 당신의 욕망에서 나올 수도 있다. 이 동기는 본질적으로 이기적이다. 이러한 개인적인 동기들은 당신이 성취하려는 혜택보다 더 중요할 것이고, 결과적으로 당신의 베풂은 불확실성, 두려움, 구속으로 가득 찰 것이다.
모든 사람에게는 좋은 일을 하려는 개인적인 동기가 있다. 이것은 이해할 만한 일이다. 우리가 말하려는 것은 이 동기들이 사악하다는 것이 아니라, 단지 더 큰 어떤 것이 드러나려면 이 동기들을 옆으로 제쳐 두어야 한다는 것이다. 세상에는 많은 문제가 있으며, 사심 없는 행동이 필요하다. 하지만 사심 없이 행동하려면 준비해야 하며, 앞으로 나아가면서 여기에 맞게 성장해야 한다. 그러면 더 큰 것을 받을 수 있다. 그러면 배고픈 사람들에게 먹을 것을 주거나, 아픈 사람들의 고통을 덜어주고 그들을 돌보거나, 다른 사람들에게 가치 있는 자원을 제공할 때, 당신이 어느 분야에서 표현하든 영적 현존은 표현되고 전달될 것이다. 이것이 최고의 선물이다. 이것은 신비롭다. 당신은 이것을 학교에서 배울 수 없으며, 오직 이것을 준비만 할 수 있다.
큰 공동체와 연결되어 있고, 큰 공동체에 이끌려 부름을 받고, 큰 공동체를 반영하는 본성을 지닌 사람들은 큰 공동체 앎길을 공부해야 한다. 이 가르침은 특히 이들을 위한 것이다. 이 사람들은 다른 곳에서 길을 찾을 수 없을 것이다. 아마도 이들은 이 준비가 이와는 다른 것이기를 원할 것이다. 보통 이런 경우가 많다. 자신의 진짜 질문에 대한 진짜 답을 찾으면, 그 답은 종종 자신이 기대한 것과 맞지 않는다. 그 답은 원하는 것들을 제공하는 것처럼 보이지 않는다. 그리고 당신이 어쩌면 베풀 준비가 되어 있지 않았거나 당신이 베풀 생각도 하지 않았던 것들을 요구한다. 그래서 당신의 동기와 본성을 이해하는 것이 매우 중요하다.
이 내적 관계가 없는 사람들에게는 큰 공동체 앎길을 효과적으로 가르칠 수 없다. 그들은 앎길을 자신을 위한 치료의 한 형태로 이용하려고 하거나, 아니면 권력, 이점, 관계, 부 등을 얻으려고 이용할 것이다. 그들은 앎길을 이해하지 못할 것이고, 헛되이 쓸 것이다. 그리고 앎길을 자신이 해야 하는 것으로 받아들일 수도 없고, 앎길을 이해할 수도, 이용할 수도 없다. 그들이 얻으려고 하는 것들이 매우 높은 가치를 지니며 어떤 경우에는 상당히 필요하기도 하지만, 이 가르침은 이것들보다도 훨씬 더 큰 것을 제공한다. 하지만 당신은 내면에 큰 공동체에 대한 이 방향 감각이 있어야 한다. 이 방향 감각이 없으면 당신은 다른 가르침과 다른 방법을 찾아야 한다. 하지만 이 가르침이 당신을 위한 것이라면, 당신의 기대와 선호에 맞아 보이든 아니든 간에, 당신은 이 가르침을 자신이 해야 하는 것으로 받아들여야 한다.
당신이 다른 사람들에게 봉사하려면, 당신은 도움을 받아야 하며, 도움을 받는다는 것이 실제로 무엇을 의미하는지 실용적이고 분명한 측면에서도 배워야 하고, 신비한 측면에서도 배워야 한다. 당신은 도움을 받아야 하며, 자신의 것으로 받아들여야 하는 도움을 받아들여야 한다. 그러면 어떤 봉사를 해야 하는지, 그 봉사를 누구에게 해야 하는지, 어떻게 해낼 수 있는지를 알 것이다. 그러면 당신은 사람들이 도움, 회복, 성취를 요청하여 받는 진실한 답을 받아들이는 데 겪는 어려움도 이해할 수 있을 것이다.
사람들은 “나는 누구인가? 내가 왜 여기 있는가? 누가 나와 함께하는가? 무엇을 해야 하는가?”라는 같은 질문을 끊임없이 한다. 이것들은 본질적인 질문들이다. 이것들은 “왜 이러는가?”, “왜 저러는가?” 하고 묻는 모든 의문의 밑바닥에 깔려 있는 질문들이다. 사람들은 자신의 진정한 정체성을 찾으며, 자신의 영적 가족을 찾는다. 진정한 정체성은 진정한 관계의 맥락을 벗어나서는 알 수 없기 때문이다.
큰 공동체 앎길을 공부하면서 사람들은 인간 안에서뿐만 아니라 인간의 영역 너머에서도 자신의 관계를 찾는다. 그들에게 필요한 것은 다른 사람들에게 필요한 것과는 약간 다르다. 그들의 앎은 그들의 생각, 환상, 선호도와 상관없이 인류에게만 국한된 것 이상을 다룬다. 많은 사람이 큰 공동체에 관심이 있지만 자신의 현실적이고 감정적인 딜레마에서 벗어나려는 도피 수단으로서만 관심이 있다. 그러나 큰 공동체가 자신의 삶이고 자신의 운명이라는 것을 아는 이들은 우리가 말하는 것에 매우 주의를 기울여야 한다. 이 책을 읽는 사람이라면 아마도 이것이 자신에게 해당한다는 것을 이미 알 것이다. 만약 그렇다면 이 선물을 받아들이는 것에 마음을 열라. 도움받는 법을 배우라. 받아들이는 법을 배우라. 자신에게 어떤 도움이 있어야 하는지에 대한 선호와 요구를 옆으로 제쳐두는 법을 배우라. 당신이 개인적으로 원하는 많은 것은 필요하지 않지만, 다른 것들은 당신이 예상하지 못했거나 예측할 수 없는 방식으로 제공되어야 한다.
만약 당신이 도움받는 법을 배울 수 있다면, 봉사가 무엇인지도 배울 것이다. 이것을 통해 베풀고 싶은 당신의 열망이 불타오를 것이고, 또한 자신의 선물을 누구에게는 베풀고 누구에게는 베풀지 말아야 하는지를 아는 지혜를 얻을 것이다. 이것이 지혜이다. 지혜 역시 배워야 한다. 당신이 인내심을 가지고 도움받는 법을 배울 수 있다면, 베풀려는 열망은 자연스럽게 커지며, 그 열망이 세상에서 유익한 표현을 찾으려면 반드시 동반되어야 하는 지혜도 커질 것이다.
이것을 위해서는 앎의 학생들로 구성된 공동체가 필요할 것이다. 당신은 자기 내면에서 양성하고 기르고 성장해야 하는 것들, 또 완전히 억제하거나 축소해야 할 것들을 당신에게 실연해 줄 다른 사람들이 필요할 것이다. 어떤 것이 관계의 맥락으로 들어올 때까지는, 그것은 아직 실현되지 않는다. 그것은 단지 잠재력일 뿐이다. 그래서 앎길은 당신을 관계로 이끈다.
어쩌면 당신은 관계 속에 들어오고 싶지 않거나, 유일하게 맺고 싶다고 생각하는 관계는 낭만적인 관계뿐일지도 모른다. 이런 일은 매우 일반적인데, 그 까닭은 낭만적인 관계가 자기 관계에 필요한 모든 것이라고 사람들이 종종 생각하기 때문이다. 결과적으로 그들은 여기에 큰 기대를 한다. 하지만 사실 낭만적인 관계는 전반적으로 당신 관계에 필요한 것에서 아주 작은 부분이다.
이것은 앎길에서 아주 분명하게 드러난다. 왜냐하면 여기서 당신에게는 무엇이 참이고 무엇이 참이 아닌지를 가르쳐 줄 사람들이 필요할 것이며, 당신이 객관적으로 볼 수 있도록 보아야 할 것을 당신에게 실연하여 도와주는 다른 사람들이 필요할 것이기 때문이다. 객관적으로 보는 것은 당신 혼자서 하는 것보다 다른 사람들과 함께 하는 것이 더 쉽다. 당신이 자기 행동과 생각을 성찰하고, 다른 사람들과 소통하는 특성을 성찰하는 법을 배울 때, 그들은 당신에게 자신을 객관적으로 보는 법을 가르칠 것이다. 이것은 매우 느린 학습 과정이다. 필수 단계를 밟아야 하며, 종종 배우고 해독하기가 어렵다.
우리는 큰 공동체 앎길은 개인적으로 추구하는 것이 아니라고 여러 차례 말했다. 큰 공동체 앎길은 당신을 공동체로 데려가, 당신이 삶과 결합하여 있고 특정 목적을 위해 특정 방식으로 특정 사람들과 결합해야 한다는 것을 당신에게 알려준다. 바로 여기에서 사람들은 위협을 느끼고 물러나는 경향이 있다. 왜냐하면 사람들은 모든 것을 갖고 싶어 하지만, 자신을 거의 내주고 싶어 하지 않기 때문이다. 심지어 그들의 베풂조차도 자신이 더 부유해지려고 하는 것이다. 진정한 베풂은 당신을 더 부자로 만드는 것은 사실이지만, 당신의 진정한 부는 앎의 회복을 통해 발견된다. 진정한 부는 당신이 삶에서 얼마나 많은 자산, 친구, 즐거움을 얻었는지로 계산되지 않는다. 이 모든 것은 지속적으로 위협을 받고 쉽게 잃는다. 그러나 앎의 회복은 앎을 소홀히 하거나 부정하지 않는 한 잃을 수 없으며, 심지어 이때도 앎은 당신과 함께 있으며 당신이 가는 곳마다 함께 갈 것이다.
사람들은 진실한 것을 많이 말하지만, 자신이 말하는 것에 담긴 진실을 이해하지 못한다. 그들은 개인적인 동기에 따라 사물을 해석한다. “나는 다른 사람들에게 봉사해야 한다. 나는 영적 진실을 찾아야 한다. 나는 직관력을 길러야 한다.”라고 말한다. 당신은 온갖 잘못된 이유로 모든 옳은 말을 할 수 있다. 중요한 것은 동기와 준비와 기질이다.
만약 당신이 진정으로 다른 사람들에게 봉사하고 싶다면, 또 자신의 가치와 선물을 회복하고 자신의 진정한 본성을 분별하는 데 다른 사람들에게 봉사하는 것이 필요함을 인식한다면, 당신은 자신이 하고자 하는 것을 따르는 것이 아니라, 답 자체가 당신에게 행하고 받아들이라고 요청하는 것에 따라 도움받는 법을 배워야 한다. 예를 들어 큰 공동체 앎길이 답이면, 앎길을 받아들이고 연습하고, 앎길의 방법에 따라 앎길을 이해하는 법을 배워야 한다. 물론 당신이 앎길에 어떻게 접근하느냐는 당신의 본성, 동기, 기질에 의해 결정되지만, 그래도 앎길에서 알려주는 것에 따라 성장해야 한다. 개인적인 동기에 따라 앎길을 배우려고 할 때, 사람들은 실패하겠지만, 실패의 실질적 대가를 알 때까지는 실패를 인지하지 못할 것이다.
그래서 다른 사람들에게 봉사하고 싶다면, 당신은 도움받는 법을 배워야 한다고 우리가 말한다. 이것은 받는 법을 배우는 것이고, 받아들이는 법을 배우는 것이며, 분별하는 법을 배우는 것이다. 이것은 제공되는 것에 맹목적으로 자신의 마음을 여는 것이 아니라, 제공된 것과 함께 일하는 법을 배우는 것이다. 이렇게 하면, 당신은 자신의 본성을 분별할 수 있을 것이며, 자신의 동기를 알아볼 수 있을 것이다. 그리고 더 강해지고, 더 현명해지고, 더 성숙해지면서, 자신의 준비에서 앞으로 나아갈 수 있을 것이다. 여기서 성숙이란 무엇이 참이고 무엇이 거짓인지를 인지하고, 이것들을 분리하여 그에 따라 선택할 수 있는 능력이다. 이렇게 할 수 있으려면, 시간과 연습과 현명한 결정이 필요할 뿐만 아니라, 당신의 본질적인 관계인, 다른 사람들과 당신의 관계, 영적 가족과 당신의 관계에서 오는 도움도 필요하다. 영적 가족의 도움과 안내는 당신이 부지불식간에 받아들여 활용함으로써 그들이 주는 혜택을 알 수 있다. 이 삶을 떠날 때, 당신은 왜 어떤 일이 당신에게 일어났고, 결국 누가 배후에 있었는지를 더 명확하게 알 수 있을 것이다.
당신이 도움받는 법을 배우면서, 자신의 선물은 특정 결과를 이루기 위해 특정 사람들과 특정 상황을 위한 것임을 알게 될 것이다. 자신의 본성과 동기를 분별하는 법을 배웠다면, 시간이 흐르면서 당신은 자신의 본성이 다른 사람들의 본성과 아무리 다르더라도 그들의 본성을 분별할 수 있을 것이며, 그들의 동기도 분별할 수 있을 것이다. 사람들의 본성은 서로 다르지만, 동기는 다르지 않다. 사람들의 동기가 개별적으로 어떻게 해석되고 표현되든, 두 가지 범주로 분류된다. 먼저 개인적 동기가 있다. 이 동기는 개인의 정체성을 더 안전하고, 더 구별되고, 더 자율적으로 만들려는 시도이다. 그리고 앎의 동기가 있다. 이 동기는 매우 다른 결과를 가져올 것이다. 앎이 당신 내면에서 강조할 독특함은 당신의 선물과 봉사와 관련이 있다. 그 독특함은 당신이 특정 역할을 수행할 수 있도록 하려고 이 세상의 모든 생명체와 결합하여 있음을 당신에게 가르쳐줄 것이다.
세상은 행동하는 곳이다. 세상은 존재하는 곳이 아니다. 당신이 세상에 오기 전에 있었던 곳은 존재하는 곳이다. 그래서 그곳에서는 “존재”하고 이곳에서는 “행동”한다. 이곳에서의 당신은 당신의 행동이고, 그곳에서의 당신은 당신의 존재이다. 이 세상은 어떤 것을 해야 하는 곳이다. 이곳은 행동과 움직임이 있는 세상이다. 그것이 바로 세상을 일시적으로 만드는 것이다. 당신은 무언가를 하기 위해 이곳에 왔다. 당신은 물질적으로나 내적으로 어떤 것들을 성취하기 위해 이곳에 왔다. 존재를 행동으로 바꾸려면, 당신은 존재하는 법과 행동하는 법을 모두 배워야 한다. 이것은 당신이 세상에서 존재하는 것에 중점을 두지 않는다는 것이 아니다. 이것은 당신이 존재를 행동으로 바꾸는 것이다. 그래서 당신이 무엇을 하든, 자기 본성의 본질과 앎의 신비한 힘을 표현할 수 있게 하는 것이다. 이것은 봉사의 가장 높은 표현이다. 당신이 의사로서 아픈 사람들을 치료하든, 사람들이 타는 자동차 타이어를 바꾸든, 사람들에게 영감을 주기 위해 예술을 창작하든, 환경을 보존하기 위해 노력하든, 모두 마찬가지이다.
당신이 어떤 봉사를 하든, 앎이 전달된다면, 당신은 자신의 특정 활동을 능가하는 것은 물론 당신이 무엇을 내놓을 수 있든 그 모든 것을 훨씬 능가하는 엄청난 선물을 베풀고 있다. 이것은 어떤 것이 당신을 통해서 다른 사람들에게 전달되고 있기 때문이다. 여기서 당신은 앎의 통로와 같다. 하지만 특정 활동을 수행하는 기능인이기도 하다.
그러므로 당신의 개인적인 부분은 희생되는 것이 아니라, 당신 삶의 더 큰 맥락에서 향상되고 제자리를 찾는다. 그런 다음, 당신이 앞으로 나아가면서, 때로는 알게 때로는 모르게, 사람들을 위해 특별한 일을 할 것이다. 그리고 이전에 당신에게 있던 많은 동기, 즉 사람들을 위해 하려고 한 것과 자신을 위해 하려고 한 것에 대한 많은 동기가 사라지거나 떨어져 나갈 것이다. 당신이 앎길에서 진보할 때, 당신의 동기가 바뀔 것이며, 당신의 본성은 강화되어 당신이 자신의 본성을 알게 될 것이다. 그리고 당신은 지혜를 키워 자신의 선물을 효과적으로 받아들일 수 있고, 가능한 한 최선의 방법으로 그 선물을 표현하도록 이끌 수 있을 것이다.
그러므로 당신이 다른 사람들에게 봉사하기 위해 이곳에 왔다는 생각을 고수하라. 이 생각을 품고 있으라. 하지만 도움받는 법을 배우는 것에 마음을 열라. 만약 자신의 성장을 무시하거나 방해하거나 거부한다면, 당신은 다른 사람들을 위해 봉사할 수 없다. 당신은 어떻게 도움받는 법을 배우는가? 삶에서 자신의 목적⋅의미⋅방향을 알고자 요청한 결과로써 자신이 받은 답을 확인하고 받아들이면서 배운다. 답은 항상 어떤 준비이다. 당신 성장의 특정 단계에서는 성장을 위한 구체적인 훈련이나 준비가 있을 것이다. 이 단계 전에는 다른 사람들과 상호 작용하고 삶에서 실수를 저지르면서 교훈을 배운다. 하지만 어느 시점에 이르면, 그것은 정식 준비가 된다. 이 준비에는 연습과 헌신이 필요하며, 체계와 형태 등이 있다. 어쩌면 당신은 이런 종류의 여러 준비를 거치고 나서야 이 준비를 발견할지도 모른다. 이 준비는 당신의 개인적인 현실에서 다리를 건너, 발견되기를 기다리는 더 큰 현실로 당신을 데려갈 것이다.
여기서 당신은 연습, 영적 연습을 배워야 한다. 여기서 당신은 분별력을 배워야 한다. 여기서 당신이 이전에 배운 모든 것은 더 큰 집중력과 자결권으로 한데 모여야 한다. 여기서 당신은 자신의 이해를 초월하는 과정을 수행하는 동안 진정으로 전력을 다할 것이다. 여기서 당신은 구체적인 방식으로 자기 능력을 기를 것이고, 당신 이해 너머에 있는 신비에 마음을 열 것이다. 만약 이렇게 해낼 수 있다면, 당신이 도움을 받았으므로 다른 사람들도 도움을 받을 것이다.