Vervulling

Zoals geopenbaard aan
Marshall Vian Summers
op 12 maart 1988
te Dallas, TX, Verenigde Staten

Over deze tekst


Wat je in deze tekst leest is de transcriptie van de originele stem van de Engelenschare zoals zij door de Boodschapper Marshall Vian Summers sprak.

Hier wordt de originele communicatie van God, die voorbij woorden bestaat, vertaald naar menselijke taal en begrip door middel van de Engelenschare die over de wereld waakt. De Engelenschare levert vervolgens Gods Boodschap aan de Boodschapper, waarna het wordt getranscribeerd en beschikbaar gemaakt aan jou en aan alle mensen.

In dit opmerkelijke proces spreekt de Stem van de Openbaring opnieuw. Het Woord en het Geluid zijn in de wereld. Moge jij de ontvanger zijn van dit geschenk van de Openbaring en moge jij open staan om deze unieke Boodschap in ontvangst te nemen voor jou en voor jouw leven.


Noot voor de lezer:
Deze vertaling werd voor de Society verzorgd door een student van de Nieuwe Boodschap die aangeboden heeft om de originele Engelse tekst te vertalen. Wij stellen deze vertaling in haar vroege vorm beschikbaar voor de wereld om mensen de mogelijkheid te geven in hun eigen taal kennis te maken met een deel van de Nieuwe Boodschap.

Er wordt veel gespeculeerd over wat vervulling biedt in het leven. Maar ik wil het hebben over wat vervulling zelf oplevert, want zie je, je kunt geen vervulling voortbrengen. Het is iets dat van nature ontstaat wanneer je bezig bent met jouw Ware Geest, je Kennis. Hier heb je je innerlijk verenigd met jezelf, en je hebt je op een betekenisvolle manier verenigd met anderen om je heen.

Mensen denken vaak aan vervulling als het eindresultaat. Het is datgene wat je ontvangt nadat alles gezegd en gedaan is. Daarmee ligt het ver buiten je bereik, want je leven is nog niet voorbij. We willen niet dat vervulling slechts een toekomstige mogelijkheid is, maar iets waar je onmiddellijk toegang toe hebt in je leven. Het is geen volledige vervulling, maar het is niet noodzakelijk dat je volledige vervulling hebt, want de vervulling die je in je leven zult hebben zal leiden tot grotere vervulling, enzovoort. Het is een ervaring die je in jezelf begint te eren omdat het je vrede geeft en een gevoel van doel en effectiviteit.

Je leven is nog lang niet voorbij, dus laten we vervulling niet zien als een eindresultaat. Omdat vervulling niet echt gedefinieerd kan worden, moet je erover nadenken in termen van je eigen ervaring. Ik moedig je aan om te werken met de ideeën die ik hier presenteer en ze serieus in overweging te nemen. Denk niet dat je er alles over weet, ook al komen ze je bekend voor. Wat ik te zeggen heb is bedoeld om behulpzaam te zijn.

Een van de gevolgen van vervulling die ik aan het begin wil benadrukken is dankbaarheid. De ervaring van dankbaarheid is een heel groot deel van vervulling. Dankbaarheid stelt je open voor een gevoel van innerlijke vrede en een grotere verbondenheid terwijl je in de wereld bent.

Vervulling is voor jou mogelijk ongeacht de stand van zaken in de wereld, want de wereld is niet je Aloude Thuis. Je bent hier een bezoeker en omdat je een bezoeker bent, heb je het vermogen om de beproevingen van dit leven te overwinnen en een ware bijdrager te worden. Je hebt het vermogen om uit te stijgen boven de ellende en de verwarring die je om je heen waarneemt en daarmee breng je iets mee van je Aloude Thuis dat de wereld heel hard nodig heeft. Onze aanwezigheid hier brengt de versterking en de herinnering met zich mee dat deze vervulling echt en mogelijk is. Zij is voor jou bedoeld.

Laat me eerst iets zeggen over Kennis en dan zal ik het hebben over de ervaring van vervulling zelf. Zoals ik al vaak gezegd heb, bezit je in jezelf je Ware Geest. Het is geen geest die in dit leven gecreëerd is. Je hebt hem niet verworven uit je omgeving of relaties. Hij is intrinsiek aan je Wezen. Het is de Geest achter je geest, of onder je geest, afhankelijk van hoe je het wilt zien. Hij denkt op zijn eigen manier, die heel specifiek is en heel anders dan je bewuste geest. Hij is heel stil en heel sterk. Hij is heel stil en toch hebben zijn gedachten een grote impact als hij denkt. Je moet deze intelligentiekwaliteit geleidelijk benaderen omdat ze zo krachtig is. Je moet leren haar te ontvangen, te vertrouwen en op de juiste manier te gebruiken. Je moet leren hoe ze andere mensen om je heen beïnvloedt zodat je haar met wijsheid kunt gaan dienen. Haar kracht is heel genadig, maar ze heeft een enorme impact op anderen. Ze zit in jou en is heel goed beschermd tegen je eigen inmenging. Je kunt haar niet bederven, maar je kunt er onjuiste ideeën over hebben en denken dat je haar gebruikt terwijl dat niet zo is en zo een aantal ernstige fouten maken. Maar zij is zonder fouten omdat ze intelligent is.

Ze wordt Kennis genoemd omdat ze intelligent is en ook jouw aandeel in het Plan bevat. Dit idee van een Plan is heel moeilijk om hier volledig te bevatten. Het geeft duidelijk aan dat je deel uitmaakt van iets groters, dat je niet alleen een individu bent, niet helemaal, en dat je geen geïsoleerde, losstaande levende gebeurtenis in de wereld bent. Je maakt deel uit van een Plan. Het is niet de bedoeling dat je dit Plan volledig begrijpt, want dat is niet mogelijk. Je hebt het waarnemingsvermogen of de capaciteit niet, maar dat is niet belangrijk. Wat belangrijk is, is dat je kunt ontdekken dat er een Plan is, dat je er deel van uitmaakt en dat jouw insluiting daarin volkomen natuurlijk is en in je zit ingebakken. Het biedt een belofte voor je leven die heel reëel is.

Omdat Kennis intelligent is, denkt zij ook elk moment spontaan. Ze is niet zoals een computerprogramma dat vooraf ingesteld is. Ze leeft en denkt nu. Ze reageert nu. Ze is bedoeld om je gids te zijn. Als we het hebben over innerlijke leiding, dan hebben we het over mensen die studenten van Kennis worden. Naarmate je Kennis begint te ervaren, zal ze groter en groter worden en haar grootsheid zal zich altijd ver buiten je bevattingsvermogen uitstrekken. Denk dus niet dat je haar kunt definiëren of in een denksysteem kunt vatten, want ze is groter dan dat. Zoals Kennis de Geest achter je geest is, zo is er een Geest achter je Kennis, en deze Geest is God.

Kennis kan op veel verschillende manieren worden bekeken en ik wil dit illustreren zodat je het in je eigen ervaring kunt opnemen. De eerste ervaring die mensen hebben met Kennis is diepe intuïtie. Diepe intuïtie wordt meestal gestimuleerd door zeer veeleisende omstandigheden – gevaar, een moeilijke situatie of extreme omstandigheden. Dit is belangrijk om te begrijpen omdat iedereen in de wereld veiliger en comfortabeler wil worden. Iedereen wil ontsnappen aan moeilijkheden en beproevingen. Maar hoe meer je aan moeilijkheden ontsnapt, hoe verder je van Kennis verwijderd raakt. Waarom? Moet Kennis moeilijk zijn? Nee. Gewoonlijk zijn dit soort omstandigheden nodig om je bewuste geest binnen te dringen en dieper in jezelf te reiken. Er is dan een noodzaak. Je moet iets weten.

In de toekomst zul je geen moeilijkheden nodig hebben om toegang te krijgen tot Kennis. Het is niet de bedoeling dat het zo is, maar omdat je afgezonderd bent van Kennis, zul je de omstandigheden creëren die het noodzakelijk voor je maken om haar te bereiken. Je zult ervoor zorgen dat je leven je naar deze drempel zal brengen. Daarom laten mensen hun dilemma’s gaan tot ze extreem worden. Ze schenden zichzelf net zo lang totdat het ondraaglijk wordt. Ze blijven in dezelfde situaties totdat ze er niet langer tegen kunnen. Dan moeten ze iets weten.

Denk niet dat pijn en Kennis echt samengaan, want dat is niet het geval. Kennis is een natuurlijk weten. Ze is geen denken in de gebruikelijke zin van het woord. Ze is niet het resultaat van nadenken of kiezen. Ze is waarlijk Gods geschenk aan jou. Je kunt van God een mooiere wereld verlangen met minder pijnlijke omstandigheden, mooiere verschijningen en gelukkigere tijden, maar ik verzeker je dat er geen groter geschenk aan jou gegeven kan worden dan je eigen Kennis. Jouw dilemma ligt bij Kennis.

Kennis zal je laten zien met wie je moet trouwen, welke werkzaamheden je moet verrichten, waar je naartoe moet, met wie je je moet inlaten en wie je moet vermijden. Zij doet dit zonder oordeel en zonder veroordeling. Ze lost het autoriteitsprobleem met God op, omdat je weet dat het iets in jou is dat jou leidt, maar je weet dat het iets is dat veel groter is dan jij, en dus kan jij dat niet persoonlijk zijn. Dit is heel belangrijk.

Mensen behandelen een grotere autoriteit in het leven op heel eigenaardige manieren. Ze vermijden bijvoorbeeld elke grotere autoriteit buiten zichzelf – wat erg dwaas is – of ze geven zich gedachteloos over aan een grotere autoriteit – wat ook erg dwaas is. Dus in jezelf, in ieder van jullie, moet er een manier zijn om dit dilemma bij te leggen, om deze primaire relatie met God te helen. Ik verzeker je dat als je die relatie heelt, je geen onderling geen problemen zult hebben. Dit dilemma is de bron van al je schuldgevoelens en angsten en als gevolg daarvan produceert het de wereld die je ziet.

Kennis spreekt van een intrinsieke relatie. Daarom ontmoet je op bepaalde momenten in je leven een individu en is er een gevoel van herkenning dat diepgaand is, zelfs beangstigend. Als je deze herkenning observeert, zul je beseffen dat dit niet karmisch is. Het heeft niet te maken met “vorige levens”. Vorige levens zijn heel oppervlakkig in vergelijking hiermee, want deze relaties werden buiten de wereld tot stand gebracht. Je kunt zelfs moeite hebben met deze persoon omdat zijn persoonlijkheid en de jouwe niet goed bij elkaar passen. Maar toch is er een grote herkenning die onbeschrijflijk is. Er is geen introductie nodig. Sterker nog, wat je wilt doen is gewoon bijpraten met elkaar. “Hoe ben jij hier gekomen?”

Weet je, zoveel van jou heeft niets met de wereld te maken. En een deel van jou heeft alles met de wereld te maken. Het is de bedoeling dat het deel van jou dat niets met de wereld te maken heeft, het deel van jou dat alles met de wereld te maken heeft, begeleidt.

Nu hebben we in het verleden gesproken over het belang van Innerlijke Leraren. Een deel van de waarde van deze discussie is dat mensen hun problemen met autoriteit herkennen. Sommigen zeggen, “Nee, ik heb geen enkele leraar nodig. Waarom zou ik leraren nodig hebben? Ik ga rechtstreeks naar God!” En anderen zeggen: “Ah, een leraar! Ik zal mijn leven niet voor mezelf leven. Ik zal mijn leven voor mijn leraar leven!” Dit zijn twee uitersten. De meeste mensen zitten hier ergens tussenin. Het is heel moeilijk om te begrijpen wat een echte leraar voor jou is als je denkt met je persoonlijke geest, die je wereldse geest is. Bij deze benadering verliest er altijd iemand. Ofwel wordt je leraar gekleineerd en verwaarloosd, wat een verlies voor jou is omdat je leraar je geschenken brengt, ofwel geef je je over aan je leraar, wat een verlies is voor je leraar en voor jou omdat het de bedoeling van je leraar is dat je je vermogens terugwint en met je vermogens je gevoel van Zelf. Deze moeilijkheden worden ondervangen. Daarom werken je Innerlijke Leraren in de meeste gevallen achter de schermen en dragen ze op zo’n manier aan je bij dat je in staat zult zijn om je vermogens opnieuw te ervaren en ze effectief te leren gebruiken.

Wat belangrijk is, is Kennis. Ieder van jullie zal een unieke manier hebben om deze Kennis te vinden binnen jouw leefomstandigheden. Jouw Kennis is uitermate wijs, zelfs met betrekking tot je wereldse gesteldheid. Dat maakt haar zo effectief. Omdat ze hier niet vandaan komt, kan ze werkelijk effectief zijn in de wereld, omdat ze niet aangetast wordt door angst. Zij activeert de Kennis in anderen en leidt zo anderen tot nobel handelen in moeilijke situaties.

Dus zeggen mensen: “Waarom heb ik een leraar nodig als ik al deze wijsheid al in me heb? Ik ga gewoon naar God en laat alle leraren links liggen. Leraren zijn een last, een belemmering.” Dat is prima. Dat kun je denken. Maar het verandert niets aan de realiteit van het feit dat je Innerlijke Leraren je inwijden in Kennis. Het beperkt alleen je toegang tot hen. Ze wijden je in zodat je één van hen kunt worden. De reden hiervoor is dat dit leven dat je leeft evenzeer een voorbereiding is op het leven hierna als dat het een ervaring op zich is. Dat is een gedeelte van de moeilijkheid om je omstandigheden te begrijpen, omdat veel van je leerervaringen niets met dit leven te maken hebben. Ze hebben te maken met het leven dat komen gaat. En dus creëren mensen prachtige metafysische rechtvaardigingen en verklaringen voor alles wat er gebeurt. Dat is niet erg. Dat bereid je allemaal voor omdat je leven zich zo ver buiten de wereld uitstrekt. De wereld is een tussenstation op je reis naar Huis. Tussen de wereld en je Aloude Thuis ligt een groot scala aan ervaringen.

Nu ik het over vervulling heb, wil ik graag een analogie gebruiken. De analogie die ik wil gebruiken is die van de chirurg die aan de patiënt werkt. Jij bent de chirurg; de wereld is de patiënt. Wanneer de chirurg aan de patiënt werkt, lijdt de chirurg niet voor de patiënt. Nee. De chirurg werkt gewoon aan de patiënt. Als de chirurg zijn of haar taak uitvoert, is noch de toekomst noch het resultaat volledig voorspelbaar. Men werkt gewoon aan de patiënt. Men stopt niet om met elkaar te bespreken hoe erg het is dat de patiënt ziek is. Hij/zij houdt zich niet onnodig bezig met de geschiedenis van de patiënt, behalve voor zover die hun prestaties op dat moment beïnvloedt. De geschiedenis en de toekomst van de patiënt zijn niet belangrijk, alleen het werk op dit moment.

De reden dat deze analogie nuttig is, is dat de chirurg voldoening kan ervaren terwijl hij aan de patiënt werkt, ook al is het een kritieke situatie. Dit betekent dat je in de wereld kunt zijn en vervuld kunt zijn terwijl je in de wereld werkt. De chirurg weet dat de patiënt in nood verkeert, anders zou er geen operatie nodig zijn, dus in die zin wordt er niet geklaagd. De chirurg werkt gewoon aan de patiënt.

Omdat je vervulling te maken heeft met je reden om in de wereld te komen, is deze gerelateerd aan je werk. Je bent hier niet gekomen voor een vakantie. Er zijn betere plaatsen om op vakantie te gaan. Je bent ook niet naar de wereld gekomen om aan jezelf te werken, want hoe kun je aan jezelf werken? Je hebt alleen toegang tot je persoonlijkheid en daar is niet zoveel werk voor nodig omdat het een persoonlijkheid is. En je kunt zeker niet aan je Kennis werken, want die werkt aan jou! Het enige wat je echt kunt doen, is aanpassingen maken in je waarneming, gedrag, houding en manier van uiten terwijl je verder gaat.

De andere kwaliteit van de chirurg die erg belangrijk is, is dat de chirurg niet aan zichzelf werkt. De chirurg werkt aan de patiënt. Het is deze totale aandacht voor de patiënt die de chirurg competent maakt – dit en de voorbereiding van de chirurg. Als de chirurg aan andere dingen denkt, kan er een fout worden gemaakt. Het is deze doelgerichte aanpak die voldoening mogelijk maakt. De chirurg is geconcentreerd op zijn taak. Voor de chirurg is het geen kwestie van geluk of verdriet, hemel of hel. Het is dat soort concentratie dat God op de wereld heeft. Waarom is de chirurg zo effectief? Omdat de chirurg maar aan één ding denkt. Dit is macht hebben in de wereld. Hoe minder je geest gericht is, hoe minder krachtig hij is; hoe meer hij beïnvloed wordt door de omstandigheden, hoe minder hij de omstandigheden beïnvloedt. Iedereen, ten goede of ten kwade, zal enorme macht uitoefenen als hij geconcentreerd is. Waarom? Omdat je, als je geconcentreerd bent, niet te maken hebt met conflicten in jezelf en je geest dus krachtiger is. Je inspanningen zijn gelijkmatiger en gerichter en je hebt meer invloed op de zwakkeren die niet geconcentreerd zijn in hun benadering.

Het is heel belangrijk om dit in te zien. Denk niet dat je niet beïnvloed kunt worden door anderen. Je Kennis kan niet beïnvloed worden door de persoonlijkheid van anderen, maar je geest kan sterk beïnvloed worden. Als zij geconcentreerder zijn in hun benadering dan jij in de jouwe, zullen ze invloed op je uitoefenen. Ik zeg dit niet om je bang te maken. Dit is gewoon een feit. Als je met Kennis bent, is dit geen probleem omdat Kennis krachtiger is dan welke persoonlijkheid dan ook.

Dus, het eerste doel in je ware ontwikkeling is om je leven te vereenvoudigen en te verenigen, en de verenigende factor in je leven is Kennis omdat zij verenigd is in haar doel en denken. Daarom denkt ze niet zoals jij denkt. Ze wikt en weegt niet tussen keuzes. Ze discussieert niet over dingen. Ze deduceert niets. Ze leidt geen dingen af. Als het tijd is om te handelen, dan handelt ze. Ze is als een heel, heel diep spiritueel instinct. Ze komt niet op verzoek naar je toe.

Nu is het heel belangrijk dat je opmerkzaam wordt op jezelf, je denken en je gedrag en dat je vaardigheden hebt om dit te doen, want je leven objectief observeren geeft je een veel breder perspectief op wat je aan het doen bent en wat er door jou heen gedaan kan worden. Maar dit heeft zijn grenzen. In feite is het niet het belangrijkste deel. Wanneer je Kennis ervaart, ben je je niet bewust van jezelf, maar wel van de dingen om je heen. Lijkt dit niet tegenstrijdig? Gaat het er tenslotte niet om dat je je meer bewust wordt van jezelf? Is dat niet de manier waarop het zou moeten zijn? Je wordt je de hele tijd meer en meer bewust van jezelf. Het is heel mysterieus, en ik weet niet zeker of ik dit effectief in woorden kan uitleggen, maar wanneer je Kennis ervaart, ben je als de chirurg die de patiënt observeert. Je bent volledig aanwezig bij de situatie. Je bent je niet bewust van jezelf. Je bent jezelf. Dat is het verschil. Een waarnemer is nog steeds afgescheiden. In dit geval ben je jezelf. Dit is vervulling.

Hoe bereiken we Kennis? Hoe kunnen we Kennis aan het licht brengen? Moeten we niet eerst zuiver worden en zonder angst of woede zijn? Moeten we geen grotere gedachten hebben dan we nu hebben? Nou, niet noodzakelijkerwijs. Toch is het kiezen voor Kennis een bewuste keuze en het vereist enkele zeer fundamentele premissen en beginstappen die gemakkelijk vergeten worden, dus moeten ze voortdurend benadrukt worden.

In jou moet een grote eerbied zijn voor Kennis, zelfs als je niet weet wat het is of wat het zal doen. Dit betekent dat je Mysterie in je leven moet toelaten, en dit Mysterie vraagt om eerbied omdat het mooi en betekenisvol is. Dit vereist dat je je onwetendheid erkent zonder jezelf te veroordelen. Dit betekent dat je jezelf toestaat een leerling te zijn door niet aan te nemen dat je te veel weet. Dit vereist dat je de dingen die je wel weet eert en claimt en dat je er niet aan twijfelt. Je staat open voor wijzigingen in je zienswijze, maar je bent heel zeker in je aanspraak op Kennis.

Kennis zal zichzelf aan jou bewijzen, maar eerst moet je haar volgen. Ze heeft al eerder je leven gered en dat is misschien de ervaring waar je aan kunt denken als ik het over Kennis heb. Het is dat iets dat het stuurwiel wegdraaide van het tegemoetkomende voertuig. Het is dat deel van jou dat je geest overrulede en je koers drastisch, ten gunste, veranderde. Het is dat deel van jou dat zei: “Ik kan me niet binden aan deze relatie”, een beslissing waarvoor je schaamte en angst voelde, maar die je later heeft gered.

Als Kennis in je begint op te komen, zul je een enorm gevoel van Spirituele Aanwezigheid in je leven hebben. Je zult weten dat er een Aanwezigheid in je is, in je en om je heen, en hoewel die onverklaarbaar is, is ze zo blijvend en zo standvastig dat ze je moed zal geven in het aangezicht van allerlei onzekerheden. Je vrienden zullen zeggen: “Je bent veranderd. Wat is er met je aan de hand?” En jij zult zeggen: “Ik weet het niet.” Je begint bepaalde dingen heel diep te voelen, en je begint dingen te vermijden die ergerlijk zijn. Je zult nieuwe mensen uitkiezen om bij te zijn en nieuwe ervaringen en de oude achter je laten.

Kennis heeft een doel te vervullen, maar je kunt dit niet definiëren omdat het nog niet tot volle wasdom is gekomen. Ze moet zichzelf aan jou tonen. Zo wordt de werkelijkheid van God aan jou bewezen. Zo vind jij je waarde. Zoals een chirurg tijdens een operatie kun jij bijdragen aan de wereld, want dat is het doel van je komst – zonder je zorgen te maken over jezelf of over de wereld. Als je bezorgd wordt om de wereld, zul je bang en boos worden, en deze angst en boosheid kunnen je op elk moment overvallen.

De waarde van de analogie van de chirurg is dat chirurgen zich diep bewust zijn van hun beperkingen. Ze genezen niemand. Ze voeren een technische taak uit. Als er sprake is van genezing, dan gebeurt dat in samenhang met hun inspanningen. Ze nemen deel aan een grotere gebeurtenis waarin zij een hoofdrolspeler zijn.

Onze leermethode is erg praktisch en daarom raden we mensen af om te metafysisch te worden en hun echte verantwoordelijkheden te verwaarlozen. Toch zal er veel Mysterie in je leven zijn als je begint te volgen wat je weet. Wat je weet zal je op een zinvolle manier met andere mensen verbinden omdat Kennis de grote verbinder van het leven is. Je zult deel gaan uitmaken van een gemeenschap omdat je gemaakt bent om deel uit te maken van een gemeenschap. Je gemeenschap kan een groep studenten zijn. Het kan een huwelijk zijn. Het kan een bedrijf zijn. Je zult jezelf op een natuurlijke manier geven aan die plek waar je voor bestemd bent, en dan zul je begrijpen waarom je jezelf niet eerder gaf. Het kwam niet doordat je een slecht persoon was; het was gewoon niet de tijd en de plaats. Kennis is heel mysterieus voor mensen omdat ze weten dat er iets is, maar het is zo ongrijpbaar. Ze kunnen het niet grijpen.

Hoe zit het dan met geluk? Er zijn twee soorten geluk: Je hebt het geluk van het moment, dat het gevolg is van plezier en spel en, in zeldzame gevallen, echte herkenning van een andere persoon. Dan heb je het geluk van blijvende aard, dat voortkomt uit je tevredenheid dat je leven echt betrokken is. Het is misschien niet zo’n spectaculair geluk. Je lacht niet de hele dag, maar het blijft bij je. Wat er ook met jou of met de wereld gebeurt, je hebt je plaats gevonden, je hebt je weg gevonden, en er is een zeer grote zekerheid dat je weg je verder zal leiden.

Net als de chirurg ben je nu noch de leider noch de volger. Je bent beide, want je leidt anderen en je leidt je eigen zintuigen, maar je wordt geleid door iets heel groots. Je Leraren zijn er om je te helpen je hierop voor te bereiden, want zij vertegenwoordigen de intrinsieke relatie en zij komen van waar jij vandaan komt. Zij zijn het bewijs van je leven voorbij deze wereld. Ze zijn niet perfect, want een perfecte leraar zou jij niet kunnen ontvangen. Eigenlijk is een perfecte leraar hypothetisch, want alle leraren bevinden zich in verschillende stadia van ontwikkeling. Zo hebben leraren leraren, enzovoort.

Maak je dus geen zorgen over de perfecte leraar. Dat is hetzelfde als een perfect iemand. Dat zit in de verbeelding van therapeuten. Je bent een leraar voor degenen die jou nodig hebben en die kunnen profiteren van jouw ervaring en jouw vermogens, en jij hebt leraren. Zo gaat iedereen vooruit. Mensen zeggen: “Wie ben jij om ons deze dingen te vertellen? Waar kom jij vandaan?” Ik kom van waar jij vandaan komt. Ik heb gewoon eerder mijn huiswerk gedaan, dat is alles. Ik ben opgegroeid in moeilijkere tijden dan die van jullie, maar in sommige opzichten eenvoudiger, denk ik, omdat er minder beslissingen te nemen waren. Maar ik heb dat geleerd waarover ik spreek, en ik ben zeer, zeer betrokken bij deze wereld. Er zijn geen Leraren mogelijk voor jou die dit pad niet hebben afgelegd, want ze kunnen zich niet verhouden tot jouw ervaring, en je moet dit gevoel van verhoudingen hebben, anders geef je jezelf niet. Er zijn Leraren die nooit in deze wereld hebben geleefd, zeker, maar degenen die bij jullie zijn, zijn van jullie Spirituele Familie en zij hebben een vergelijkbare weg als deze afgelegd, in deze of een andere wereld. Daarom begrijpen ze jouw moeilijkheden om je leven van gene zijde toe te passen op het leven hier.

Het is dus belangrijk om nu te vragen: “Hoe kan ik in de wereld zijn en Kennis cultiveren?” Zeker niet door de wereld te veranderen. Nee. Er is een tijd om de wereld binnen te stappen met je ware vermogens en je zult dit niet van tevoren hoeven te bepalen omdat het je zelf zal bewegen. Dan zul je in staat zijn de wereld met grotere zekerheid en kracht te betreden, omdat niet jij alleen het werk zult doen. Dit is heel belangrijk.

Je bent hier gekomen om iets te doen. Als je dat niet doet, zul je je erg verward en gefrustreerd voelen. Dit is moeilijk te begrijpen omdat je geneigd bent je omstandigheden de schuld te geven van deze frustratie. Je bent niet bezig met je Zelf en dat maakt je van streek. Het komt niet doordat mensen je niet begrijpen of doordat de dingen niet gaan zoals jij wilt. Als je dit inziet, zul je je inspanningen gaan uitbreiden waar ze werkelijk effectief kunnen zijn, want hoezeer je je externe zaken ook in balans brengt of harmoniseert, dit verlangen blijft. Als je dit verlangen rechtstreeks aanpakt, zal het je zaken in evenwicht brengen. Dat is het Koninkrijk dat je eerst moet zoeken.