Living the Way of Knowledge

De Pijler van Werk

Geef je over aan het werk. Herstel en vernieuw je relatie met werk. Om dit fundament te leggen, moet je aan het werk in de wereld en misschien het soort werk doen dat geen verband lijkt te houden met je ideeën over je grotere doel en je aard.

Het grotere werk is afhankelijk van je ontwikkeling en de ontwikkeling van anderen die voorbestemd zijn om met je te werken. Jouw succes of falen zal de afloop bepalen, niet alleen voor jezelf maar ook voor hen. Dit is een collectieve inspanning. Het kan niet door één persoon alleen worden volbracht.

Het Plan van de Schepper is niet alleen om je groter werk in de wereld te geven, wat je al voordat je hiernaar toe kwam werd gegeven. Het Plan vraagt om jouw voorbereiding en de voorbereiding van degenen die essentieel zullen zijn bij jouw toekomstige inspanningen.

Je werk in de wereld is niet bedoeld om volledig bevredigend te zijn, omdat het nog niet je grotere werk is. Misschien leidt het je wel in die richting. Als het volledig bevredigend zou zijn, zou je niet vooruitkomen. Je zou tevreden zijn voordat je je echte doel hebt bereikt.

Bedenk dat deze realiteit verschilt van die van je Aloude Thuis. Probeer hier niet je Aloude Thuis van te maken, anders mis je volledig je kans. De wereld is zijn eigen realiteit. Werk ermee. Werk daarin. Want je bent hier gekomen om een bijdrage te leveren.

Als je de weg van het leven en de weg van Kennis aflegt, zul je veel mensen ingestort langs de kant van de weg zien liggen. Je zult veel mensen zien slapen langs de kant van de weg. Je zult veel mensen zien die van de weg af zijn gegaan in verschillende richtingen, op zoek naar plezier of gemak, liefde of rijkdom. Blijf doorgaan. Je kunt niet meer terug.

Je bereidt je voor op je grotere werk door het werk dat je vandaag doet – het werk dat je doet als student, het werk dat je doet in je baan, het werk dat je doet om je relaties te ondersteunen en ervan te leren, het werk dat je doet om je gezondheid te behouden, het werk dat je doet in je spirituele ontwikkeling.

De enige waarde van rijkdom is dat je het kunt weggeven. Immers, hoeveel heb je werkelijk nodig in de wereld? Als je toekomstige grotere werk vereist dat je toegang hebt tot geld is dat alleen als middel, zodat je het kunt weggeven en er zinvolle dingen mee kunt doen.

Geld is een middel. Het is net als de andere goederen in je leven – je eten, je kleding, je bezittingen, het huis waarin je woont, andere instrumenten of middelen die je eventueel bezit. De waarde van geld wordt bepaald door het doel dat het dient.

Voorbereiden op de toekomst

Je bereidt je altijd voor op de toekomst, zelfs als je niet aan de toekomst denkt. Je bereidt je altijd voor op de toekomst, zelfs als je geest op het verleden is gericht. Dit komt doordat je leven op zichzelf voortbouwt. Wat je vandaag ervaart, is gebaseerd op wat je gisteren wel of niet hebt bereikt. En wat je morgen zult ervaren, zal gedeeltelijk gebaseerd zijn op wat je vandaag kunt bereiken. Je leven is gebouwd op het fundament van het verleden en je bouwt op dit moment het fundament voor de toekomst. Dit is zo in jouw leven en in al het leven.

Een Spirituele Gemeenschap Vormen

Alleen kan De Weg van Kennis niet volledig worden geleerd. Zij leert jou dat je in relatie bent met het leven om je heen en zij leert jou hoe je in relatie kan zijn met het leven om je heen, op ieder niveau van je bestaan. Ze leert jou hoe je in relatie met je lichaam, met je geest en met Kennis zelf kunt zijn. Zij leert jou hoe je relatie moet zijn met andere mensen, met groepen mensen, met de veranderingen in de wereld, met de krachten in de fysieke leefwereld en krachten in de mentale leefwereld. En uiteindelijk bereidt ze je voor op en leert ze je over jouw relatie met de Grotere Gemeenschap, dat grote panorama van divers intelligent leven waarin jouw wereld nu opkomt.

In tegenstelling tot de idealen en veronderstellingen van culturen en gemeenschappen hier in de wereld, moet het een impliciet inzicht worden dat je anderen nodig hebt om je te helpen, niet alleen om dingen te doen maar ook om dingen te leren en te beseffen. Een van de Stappen die je zult tegenkomen in Stappen naar Kennis is het idee dat je alleen niets kunt doen. Dit is een bewering die helemaal waar is hoewel je die waarschijnlijk maar deels zult geloven. In een staat van afscheiding geloven mensen dat zij hun leven kunnen bepalen, dat ze een context voor hun werkelijkheid kunnen vaststellen en dat ze hun eigen doel, betekenis en richting kunnen bepalen. Dit heeft van meet af aan geleid tot afscheiding en houdt haar in stand.

Het idee dat je alleen niets kunt beginnen gaat lijnrecht in tegen de grondbeginselen van het gezichtspunt van afscheiding en in feite tegen het hele idee van afscheiding. Dit is een revolutionair idee, maar zoals alle grote ideeën moet het correct worden begrepen en benaderd. Je kunt het niet gewoon ontkennen of er gewoon in geloven. Je moet leren wat het betekent en hoe het met wijsheid toegepast kan worden in reële situaties die je in je leven zult tegenkomen.

Het idee dat je losstaat van alles is gebaseerd op de veronderstelling dat jij beter voor jezelf kunt zorgen, jezelf beter kunt leiden en je bestemming beter kunt bepalen dan de Schepper. Deze fundamentele overtuiging is de oorsprong van alle ideeën die haar versterken en de bron van alle ellende die de mensheid plaagt. Ze is de grote sluier over de geest van de mensheid die haar in een staat van verwarring en duisternis houdt. Deze sluier bedekt de geest in zo’n mate dat hij geen onderscheid kan maken tussen wat waar is en wat wordt ingebeeld, wat wordt herkend en wat voor waar wordt aangenomen, wat goed is en waarop wordt gehoopt, wat niet goed is en wat wordt gevreesd. De geest creëert hier een schil om zichzelf en overal waar hij kijkt ziet ze haar eigen ideeën. Als hij de wereld inkijkt kan hij amper zien wat gebeurt.

Aanwezig zijn in de wereld

Stil zijn is aanwezig zijn bij jezelf en bij alles wat er in jouw leefwereld gebeurt. Het gaat niet om het hebben van gelukkige of positieve of angstige of negatieve gedachten. Het gaat om kijken, luisteren en voelen. Dit bereidt je voor om dingen te weten. Dit bereidt de weg voor naar inzicht. — Aanwezig zijn in de wereld betekent niet dat je alles moet ervaren. Het betekent dat je aanwezig bent bij hetgeen nu belangrijk is, met je ogen en oren open, niet angstig maar aandachtig. — Liefde ervaren is ervaren aanwezig te zijn bij iemand, met hem zijn, zonder hem te veroordelen, zonder poging om hem in te passen in je leven, zonder je voordeel proberen te zien dat je uit jullie samenzijn kunt halen, zonder te proberen hem op enige wijze voor een doel dat je misschien voor ogen staat te gebruiken, zonder hem te veroordelen omdat hij niet aan je verwachtingen of normen voldoet. Liefde is aanwezig zijn. — Een stille geest is een geest die kan weten. Een stille geest is een geest die kan zien. Een stille geest is een geest die kan horen. Een stille geest is een geest die kan voelen. Een stille geest is een geest die leegte kan verdragen. Een stille geest is een geest die succes en mislukking onder ogen kan zien. Een stille geest is een geest die de realiteit der dingen accepteert zonder ze te vergoelijken. — Een stille geest kent echter haar grenzen en neemt niet aan dat ze oneindige krachten heeft. Een stille geest beseft dat zij niet de Schepper is, maar de Schepper dient. Een stille geest beseft hoe weinig ze weet en hoeveel ze moet leren en ze is nederig in haar benadering.

De Pijler van Gezondheid

Er heerst een grote zorg over gezondheid, zelfs onder gezonde mensen, omdat de verwachtingen zeer hooggespannen zijn. Mensen hopen of verwachten een leven zonder lichamelijke kwalen, pijn en problemen. Mensen staan zelfs wel op het standpunt dat als het lichaam gewond of ziek is er iets fundamenteel mis moet zijn met de persoon, alsof iedereen te allen tijde een perfecte gezondheid moet ervaren, en als ze dit niet ervaren, er iets inherent verkeerd is in hun denken. — als je fysiek voldoende gezond bent om een basis voor Kennis te kunnen ontwikkelen en te kunnen beginnen aan de tweede grote fase van het leven, dan zul je gezond genoeg zijn.— Er bestaat geen garantie in het leven dat je perfect gezond zult zijn. Ook al is je denken perfect en je gedrag onberispelijk, wat het risico op een ongeluk, ziekte of verwonding voor jou verkleint, loopt je dit risico nog steeds, omdat dat deel uitmaakt van het feit dat je in de wereld bent. — Je moet gezond genoeg zijn. Je hebt de essentiële relaties nodig. Je hebt wat toereikend en nuttig is nodig. Een perfecte gezondheid najagen is als het najagen van de perfecte persoonlijkheid. Je kunt er je hele leven aan besteden en als dat het geval is zal het verspild zijn.— Net als je lichaam hoeft je geest niet perfect te zijn – zonder gebrek, zonder fouten, zonder pijn of zonder ongemak. Hij moet gewoon in staat zijn om adequaat te functioneren en de teugels van het leven af te staan aan een Grotere Kracht, die hij eigenlijk bestemd is te dienen.

De Pijler van Spirituele Ontwikkeling

Je moet het idee van spirituele ontwikkeling op een meer volledige manier benaderen. Om een vorm van spirituele oefening en inzicht te kunnen ontwikkelen en vruchten te laten afwerpen moet je tegelijkertijd de andere drie Pijlers van je leven ontwikkelen. Alle vier de Pijlers moeten samen met de noden en behoeften van je leven in evenwicht zijn. Als je spirituele oefening los van dit fundament als een focus voor onderricht benadert, verliest zij haar uitwerking in het leven en wordt ze meer een ontsnapping, meer een terugtrekken uit het leven in plaats van een activiteit in het leven die bedoeld is om je intrinsieke sterkte en vermogens te ontwikkelen.

Het idee van spirituele ontwikkeling moet eveneens verruimd worden, omdat iedere activiteit die je in contact brengt met de Geest – met andere woorden, iedere activiteit waardoor je bezig bent met Kennis – in essentie een spirituele oefening is en een vorm van spirituele ontwikkeling. Spirituele ontwikkeling heeft meer te maken met het motief dan met de activiteit. En hier moeten we de basiselementen onderzoeken die mensen motiveren om dingen te doen. Indien de motivatie voor persoonlijk gewin is, dan kan niet gezegd worden dat het een vorm van spirituele ontwikkeling is. Indien de activiteit ter controle of dominantie van anderen is, of om aan de werkelijke eisen van het leven te ontsnappen, dan kan niet gezegd worden dat het een vorm van spirituele ontwikkeling is.

Mensen kunnen natuurlijk sterk geobsedeerd raken door spirituele ontwikkeling, net zoals ze dat kunnen bij de andere Drie Pijlers waar ze geobsedeerd zijn door het aangaan, onderhouden en verbreken van relaties, het onderhouden of werken aan de gezondheid, of ambitieus worden in het werk en proberen een fortuin te vergaren. Obsessie binnen het domein van spirituele ontwikkeling kan echter moeilijker onder ogen te zien en terug te draaien zijn want alles wat hier gedaan wordt lijkt op het eerste gezicht zo leerzaam te zijn. Maar is het leerzaam? Indien spirituele ontwikkeling iemand verhindert om effectief aan het leven deel te nemen en hem in die mate wegvoert van zijn fundamentele verantwoordelijkheden dat hij vervreemt van zijn bestaan in de wereld, is dit dan gezond?

De Pijler van Relaties

De eerste te bespreken pijler is de pijler van relaties. Dit is een zeer groot gebied waar je je kunt ontwikkelen, maar het is ook een gebied vol misvattingen, fantasieën en onwaarheden. Het is een gevaarlijk gebied omdat Kennis in mensen nog niet sterk genoeg is om relaties op de juiste manier te kunnen begrijpen en grove en serieuze fouten te vermijden.

Mensen veroorloven zichzelf met relaties te experimenteren voordat ze goed en wel begrijpen wat ze aan het ontwikkelen zijn in het leven. Sommige mensen benaderen intimiteit alsof het een of ander pleziertje of tijdverdrijf is. Het wordt door veel mensen niet opgevat als een serieuze verbintenis met ernstige gevolgen.

Het is belangrijk om bij het begin toe te lichten dat de kwaliteit van relaties die je zult hebben sterk afhankelijk is van je eigen ontwikkeling. Waar je in anderen naar zoekt, waarop je zult reageren, wat je zult waarderen en wat je van jezelf en anderen verlangt binnen de context van een relatie zal veranderen naarmate je je ontwikkelt. Veel relaties waar mensen uit verlangen, hartstocht of behoefte aan beginnen zijn voorbarig, want het is belangrijk om je in het leven te oriënteren voordat je je inlaat of verbindt met anderen.

Het ontwikkelen van de persoon is een belangrijke verrichting binnen de eerste levensfase, maar toch is in jullie maatschappij de sociale structuur niet zo opgezet dat mensen op jonge leeftijd volwassen relaties kunnen hebben. Er is veeleer sprake van een langdurige adolescentie waarin mensen langdurig experimenteren en met elkaar spelen. Als gevolg daarvan is er veel lijden en verlies van energie en vitaliteit bij mensen in de wereld van vandaag.

De Vier Pijlers van het Leven

Ieder groot leven moet een sterk fundament hebben en in nagenoeg alle gevallen neemt het creëren van dit fundament een zeer lange tijd in beslag. Jijzelf bevindt je in het ontwikkelingsproces van deze basis en de mate waarin je dat doet en hoever je vordert zal het soort leven bepalen dat mogelijk is en hoe… Read More

Leven in een opkomende wereld

Helemaal bij het begin moeten wij het hebben over de context waarin je leeft, want je moet een context hebben om jouw activiteit en participatie in deze tijd hier in de wereld te begrijpen. Mensen zien deze noodzakelijke eerste voorwaarde vaak over het hoofd en proberen hun doel, betekenis en richting te definiëren op basis… Read More

Jouw Relatie met je Spirituele Familie (LWK)

Zoals je relaties hebt in de wereld, heb je relaties voorbij de wereld. In de wereld is er jouw aardse familie die jou vanaf je kindsheid heeft opgevoed, zodat je de mogelijkheid hebt volwassen te worden en de grotere drempel kunt vinden waar de tweede levensfase opgestart en begonnen kan worden. Voorbij de wereld heb… Read More