改变的巨浪修习

重要的是利用和运用能够给你的生命带来一种更伟大明晰和确定的修习。以下修习来自改变的巨浪的章节以及马歇尔.V.萨摩斯的其他作品。针对任一修习，重要的是逐渐建立起定期的修习，以深化你的体验。这些修习构建着你进行准备所需要的技能和觉知。
这里有很多修习供选择。每一个都是重要的。选择此刻对你的需要和兴趣来说最适当的修习，但不要忽视其他修习，因为它们在深化你与内识——你内在知的思想——的联接，以及让你为改变的巨浪进行准备上，都是重要的。

～在哪里生活

问自己：“我该在哪里生活？”不断地问，如果你在这方面必须作出任何改变的话，那么步骤将开始显现。你不能只问一次。你必须重复地问。你必须和问题同在。你必须带着问题生活，并对可能被呈现给你的东西保持开放，真正的开放，尤其当你已然感知你所在之地不是永久性的，或是你担忧这里作为未来居所的可行性时。
第二章：巨浪和你的生命

～认知征象

一开始，你必须学习变得静心和观察——不带评判地看，不做结论地看，寻找征象。征象并非比比皆是，但存在着足够多的征象，如果你善于观察，并每天把自己投入到观察中，那么你将开始看到一些东西，它们将从其它所有事物中凸显出来。它们将会凸显。它们将给你留下深刻印象，而非只是你听到或读到的通常那些吸引人或令人不安的东西。留意它们。记下它们。记下日期、时间和地点，这样你就能开始将拼图的拼块凑在一起。
第四章：跟随内识行动的自由

～你现在在哪里

伟大评估开始于盘点你现在处于何处——你如何使用你的时间，你的精力，你的专注和你的兴趣。
－你的生命被交付在何处？
－它专注于什么？
－它被指派给什么？
你每天只有这么多精力，每天只有这么多时间，你的思想里只有这么多空间去思考事情。
－现在这都去向哪里？
－你在做什么？
－你的优先次序是什么？
－在你的生命里，你在哪里获得能量，你在哪里丧失它？
—你对谁丧失它，你对什么丧失它？
－你在哪里感到确定，你在哪里感到不确定？
－你现在所处的什么关系给予你一种确定和方向感？
－哪些关系遮蔽那个确定性或完全阻断它？
－你现在在什么地方？
－你和谁在一起？你和他们做什么？
－你拥有什么，它给你力量还是从你拿走力量？
－你相信什么，你的信仰给你明晰，还是取代了内识本身？
－你的时间到哪里去了？
－如果你静坐冥想，什么在占据你的思想？
－你的思想到哪里去了？它在解决什么问题？
第五章：深刻评估

～财产

从简单的事物开始。检视你拥有的每样东西。你拥有的每样东西，哪怕不重要的东西，都对你来说有着某种价值，并以一种些微方式代表着一种影响力。如果你的生命充满没有用处或没有宗旨的东西，那么它们在一定程度上浪费着你的时间和精力。你依然拥有它们，因此你依然和它们处于关系里。它们占据着你家里和你思想的空间。你拥有的每样东西，确实应该要么有着基本实用性和必要性，要么对你个人来说非常有意义，并且这一意义必须来自于它支持着你现在是谁，以及你感到你在生命里正去向的地方。
第五章：深刻评估

～整理财产

这个过程是一种整理，它给你的生命带进一种更伟大客观性——看着你拥有的每一样财产问：“这真的对我有用吗？它对我个人来说有意义吗？它提升和强化我对自己的觉知和理解吗？”
第五章：深刻评估

～关系

针对你为自己选择和挑选的关系，你必须评估每一个：“这个关系是在强化我还是在削弱我？这个人是在走向我必须走向的方向吗？我们共同拥有一个更伟大天命吗，还是我应该放下这个人，让他们去遵循他们自身生命的旅程？”
第五章：深刻评估

～评估不安

事实是，你没有处在你在生命里需要在的地方，你知道这点，正因为如此，你感到不安。别试图摆脱这种不安，因为它是你内在的一个征象，提示你的生命必须移动，必须带来改变，并且是你必须去这样做。允许自己和这种不安同在。感受它。看看它在告诉你什么。看看它带你去向何方。不安的节点在哪里？你的生命在何处活在谎言里。关于你和这个人、这个地方或这个东西的关系，你在告诉自己什么假象？
第五章：深刻评估

～在世界上关注什么

－你必须开始觉知世界各地有关食物和水的可获取性的状况。
－你必须开始觉知气候的变化，以及它对世界粮食生产的影响，和它对城乡环境居民的福祉的影响。
－你必须觉知政治和经济动荡，以及它如何在某些地区显现。
－你必须觉知流行病的爆发。
－你必须觉知持续存在的冲突以及未来可能发生的冲突。当你看向世界时，寻求这些事情。只是见证它们，看看那里是否存在任何征象。并非你看到的每件事都是重要的。并非你看到的每件事都是一个征象。
第六章：关系和巨浪

～做你知道的事情

问自己：“我现在必须做什么，来准备我自己和我的家庭？”你已经知道有些事情你必须去做。或许你已然知道它们一段时间了。你现在必须做它们。做你知道你今天必须做的事情，明天你将知道你必须做的其他事情。如果你做它们，你将知道更多你必须做的事情。正是通过去做，你获得更巨大明晰。完成你知道你必须做的任务，向你展示着其他必须去完成的任务。
第七章：准备你的家庭

～资产和负债

你现在必须思考这些事情——并非情绪化，而是理性地——思考你的优势和弱势，基于你在哪里生活，你如何生活，你如何旅行。你拥有什么资产？你的债务是什么？你所处位置的优势在哪里。面对改变的巨浪，你需要彻底改变你的生活境遇吗？如果是这样，你将需要相当快速地进行，因为这些事情需要时间，而你没有很多时间了。如果发生燃油短缺，如果所有东西的价格上涨超出你的负担能力，那时你将做什么呢？
第八章：隔离的危险

～摆脱隔离

你必须架联你的隔离。开始参与你的本地社区。在你的地方城市议会和政府里发言。调查你的乡镇或你的城市或你的国家正在做什么，来为这些重大艰难进行准备。阅读，获得教育，拜访人们，去参与。摆脱你的隔离和自我执迷。开始参与。成为一个倡导者。和他人分享本书的启示。阅读当其他人开始辨识改变的巨浪时，他们发现了什么。这对你是有益的。这对你是救赎性的。如果你行动，这将给你信心。如果你什么也不做，你的信心将逝去，你将陷入绝望。接着你将变得真正无力、真正易感。
第八章：隔离的危险

～危险的生活地点

如果你生活在一个沙漠地区，你可能必须离开，因为未来那里可能无法给你提供水源，食物可能很难送达你的社区。别生活在流动水域附近，河流附近，它们在暴虐天气和变化气候条件下将会泛滥。明智的做法是搬离将受到暴虐天气影响的海岸地区，很多情况下是搬离将遭受极度社会动荡影响的某些大城市。
第八章：隔离的危险

～内识如何对你讲话

内识将通过你的想法，通过你的感受对你讲话。但它将不会通过恐惧讲话，它将不会通过空想讲话，它将不会对你的偏好讲话。你必须保持开放，问你内在的内识：“我现在必须做什么？我的下一步是什么？我该如何对待这个特别状况？关于这一特别事情，我该做何决定？”
第八章：隔离的危险

～把问题带到内识面前

你必须把每件事带到内识前。问内识：“这是一个好主意吗？”问内识：“我该遵循这个人的建议吗？”或许你将感到抵制；或许内识将保持沉默。二者都提示你应该停下，别继续那个决定或遵循那个人。
第八章：隔离的危险

～人们和社区

重新思考你的生命——你和你住的地方，和你住的房子，和你的工作，和你的交通，以及和你的关系之间的关系。
－你认识的人中，谁是智者？
－谁拥有技能？
－谁是强大的？
－谁能面对改变的巨浪？
了解你社区的资源是什么。
－它们能提供什么？
－它们究竟拥有什么资产，能够支持你和你的社区？
第八章：隔离的危险

～把你的信念置于何处

－你的问题在于，你将把你的信念置于何处？
－你的信念现在被置于何处？
－什么将给你真正的实力、信心、勇气和决心？
－什么将给你力量克服你自身的软弱，你自身的野心，你自身的压抑，和你对他人不赞同的恐惧？
－什么将给你力量克服你的社会熏陶，以应对一个更伟大需求和一系列更巨大问题？
－什么将让你超越恐惧和无望？
第十一章：你将把你的信念置于何处？

～初始指引

“生活在巨浪世界里的建议”确实只是初始指引，因为每个人的境遇都会有所不同，每个人在生命里都有一个独特的使命和宗旨要去发现和成就。因此，除了建立初始步骤并构建一个基本基础之外，你将必须依赖你内在的内识和他人内在的内识，以穿越前方变化和不确定的时代。
第十二章：你在一个变化世界上的宗旨和天命

～内在准备的重要性

在此，你内在的准备比你在外在所做的任何事更重要，因为你在外在所做的无论什么都是一种暂时的权宜。你无法为你的余生储存食物。你无法保护自己免遭每一个事件和不测。你无法储备数十年之需。地球上没有任何地方是完全安全或超出改变巨浪所及的。
第十二章：你在一个变化世界上的宗旨和天命

～认知真理

在认知某件事情上存在着三个阶段：看见、认知和行动。这里的认知面向，这一过程的第二部分，涉及一种更深刻的共鸣和自我质询。一个人必须问：“这是事实吗？我必须对此采取行动吗？”你甚至可以采取一个对抗你所看见之事的立场，来看看你内在发生什么样的反应。你可以以这种方式测试它。你可以挑战它。可是最终，如果它是事实，你将看到存在着一种巨大确定性，即必须针对你看见和认知的事情采取行动。
第十四章：看见、认知和采取行动

～研究改变的巨浪

一个人必须甘愿去看，真正看着某个东西，真正看着改变的巨浪——阅读它们，调查它们，看看它们是什么，了解更多关于巨浪，以及它们改变人类历史进程的可能性。这暗示着什么？人们已然研究了这些。聪明的人们已经在看着这些，并在警告他人。这意味着什么？它暗示着什么？它会怎样改变你的生命和他人的生命？
第十四章：看见、认知和采取行动

～和你认知的共处

然后是和你所认知和看见的共处。“这究竟对我意味着什么？这确实是事实吗？我必须做什么？”
第十四章：看见、认知和采取行动

～什么破坏着你的确定性

观察自己。看看你的思想告诉你什么。聆听你内在不同的声音。你在用理性或情绪或他人或权威人士的共识来阻止你和你看到的某种东西共处吗？你用哪些方式破坏你的确定性并否定你自己的体验呢？你在用理性或信念或假设或其他人的权威或惯例或历史吗——你用什么来背叛你自己和你的体验呢？你必须认知这个。你必须认知你的优势和你的弱点。你必须认知你在看见、认知和行动方面的倾向性。
第十四章：看见、认知和采取行动

～你将遵循什么

改变的巨浪正在到来。它们正在构建。它们正从地平线上呈现。它们已然在影响世界各地的数百万人。
－现在你将做什么？
－你将遵循什么？
－你将遵循你内在的什么声音？
－你将留意你外在的什么智慧？
－你将积聚多少勇气？
－你将多么深入你的准备？
－你将多么严肃地对待境况？
－你将多大程度地妥协自己，以满足他人的意志或期望？
第十四章：看见、认知和采取行动

～准备你的孩子

你必须准备你的孩子，因为他们将生活在一个越来越巨大变化和艰难的世界上。你强化他们，不是通过告诉他们什么正在到来，而是通过强化他们和内识的联接，通过教导他们空想和现实的区别，通过帮助他们辨识他们自身优势和弱点的本质，通过和他们分享你在生命里学到的智慧，通过向他们展示他们可以在何处通过他人的体验来获得更伟大智慧。
第十四章：看见、认知和采取行动

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静心冥想修习

如果你想体验你生命的更深刻运动，并在为改变的巨浪进行准备中接收你自身内在的内识的指引，那么修习静心是必要的。在此，你将深入你表层思想之下，以体验思想的更安静层面，抑或没有任何思绪。这是极其安宁和换新的。

构建这样的一个冥想修习有着四个重要元素。首先，重要的是在一个安静的地方不受纷扰或中断地修习。如果可能的话，专门利用你房子的一个小小的地方为了这一目的，并提升那个环境以支持你的修习。

其次，当你修习时，你需要让身体舒适。因为你将坐着修习，找一个舒服的椅子或垫子来支持你。

第三，你将需要以一种被动的态度进行你的修习。这意味着你处于一种放松的思想状态，不试图获得诸如洞见或答案等任何东西。你在通向达成一种静心或冥想的状态。

最后，你需要某种东西专注你的思想，这样它就不会不停地游荡。你可以或者通过跟随你的呼吸，或者通过安静地发出一个无意义的词或声音来做到这点。如果你的思想开始飘向思绪或记忆，那么温柔地将它带回你的呼吸或你在使用的声音。无论发生什么，只是不断地将你的思想带回你的呼吸或你的声音。不断将你的注意力带回。利用你的呼吸或这个声音，将久而久之带你进入更深刻更些微的思想层面体验，就像一块卵石沉入一个深池。在此你超越智力所及，进入内识的王国。

因此，一开始，花时间走向你专用的修习空间。关掉你的电话以及其他任何可能干扰你修习时间的装置。舒服地坐在一个椅子上或地上。做几次深呼吸来放松。闭上你的眼睛，开始专注于你的呼吸或一个词或声音。你可以自然地跟随你的呼吸，或你可以安静地发出一个词。在内识进阶的学习里，建议使用“那然”。在此你轻柔地对自己说，吸气时“那”，呼气时“然”。

无论你跟随你的呼吸，还是使用如“那然”的一个声音，重要的是坚持。你的思想容易游荡，唤起形象或问题，记忆或担忧。当你持续坚持时，修习静心将变得更容易，你会发现自己在体验一种非常放松但警觉的状态。如果你一开始时发现你容易睡着，这没有问题。它只是意味着你可能非常需要休息。最终你将不会睡着，而是达到一种冥想状态，这实际上比睡眠更休息。

学习冥想需要耐心。可能需要几个月来建立这一修习。每天两次二十分钟的冥想将带来巨大回报。学习内识进阶将赋予你一个坚实的基础来构建这个以及其他将深化你的体验的修习。

在此你开展一个深入你表层思想之下，进入更深层意识状态的一个旅程。你在构建和内识的一个强大联接，一个将在所有境遇里和你坚守的联接。这将在前方越来越不确定的年代里，赋予你实力、明晰和确定。

四支柱检视修习

每周利用一些安静的时间检视你生命的四个支柱，记住每个支柱都是重要的。尽管在任何一个给定时刻，某一个支柱可能需要更多努力或专注，但它们都同等重要。就像一张桌子的四条腿，每个都必须强大。任何一个支柱都不能因为其他支柱而被牺牲。你不能构建一个，而忽略其他所有，否则没有任何伟大事物可以被赋予你或被实现，因为你没有构建一个足够强大的基础。

关系支柱

来到第一个支柱，关系支柱，这包括你和人、地、财产甚至和世界境况及状态的关系。感受这个支柱的状态，你关系的状态。问自己：“关于我的任何关系，有任何我需要知道的事情吗？”以一种答案是是或不是的方式提问这个问题。如果答案是不是，那很好。然而如果答案是是，那么找出可能是哪个关系。如果一个关系进入思想里，那么问自己：“在此有什么我需要知道的事情吗？”然后敞开自己接收这可能是什么。这或许只需要片刻，但是你必须保持高度临在。洞见可能在修习过程中或在之后的任何时候走向你。重要的是你让自己对内识开放，并且你拥有意愿并做好准备去认知。

事业和供给支柱

现在继续走向事业和供给支柱，关于工作、金钱和世界上的贡献的支柱。感受这个支柱的状态。继续同样的过程：“关于我在世界上的事业和供给，有任何我需要知道的事情吗？”如果某件事进入思想，那么问自己：“在此有什么我需要知道的事情吗？”然后对这可能是什么敞开自己。你的洞见可能以形象、想法、感受或强烈的身体感觉的形式走向你，这有赖于你个人的本质和定向。

健康支柱

然后走向健康支柱，这包括你的身体、思想和情绪健康。感受这个支柱的状态。问自己：“关于我的健康或靠近我的那些人的健康，有任何我需要知道的事情吗？”如果某件事进入思想，那么问自己：“在此有什么事情我需要知道吗？”如果有，对它敞开自己。面对它。接收它。

灵性发展支柱

然后走向灵性发展支柱，并感受这个支柱的状态。问自己：“关于我的灵性发展，有任何我需要知道的事情吗？”如同其他所有支柱一样，如果某件事进入思想，那么问自己：“在此有什么我需要知道的事情吗？”

久而久之，四支柱修习将带来关于你生命的重要洞见。重要的是在日记里记录这些洞见，并定期检视它们。有些洞见有着即刻重要性，而其他洞见将随着时间推移而变得相关。当你继续这一修习并记录你的洞见，你将看到你确实在接收来自内识的洞见和来自世界的征象。

在检视你的四个支柱时，运用所需的无论多长时间来完成这个过程。这将赋予你一个构架， 你能用来维持对你生命这四个主要领域的一种觉知。当你随时间推移不断修习时，你开始一块一块砖，一块一块石地构建世界无法撼动的一个基础。